第15部分(2 / 4)

小說:中庸的智慧 作者:白寒

豪爽的一面,在他與袁紹起兵的對話中,就充分表現出來了。“初紹與公共起兵,紹問公曰:‘若韋不輯,則方面何所據?’公曰:‘足下意以何如?’紹日:‘吾南據河,北阻燕、代,兼戎狄之眾,南向以爭天下,庶可以濟乎?’公曰:‘吾任天下之智力,以道御之,無所不可。’”?

孫權是三國時期吳國的統治者,比曹操小27歲,當是曹操的後輩,曹操從公元190年起兵,到208年揮師南下,整整19年,幾乎是大戰必勝,沒料到在大功眼看告成時,因遇到孫權等人的頑強抵抗而慘敗於赤壁。這一敗,使曹操要達到的政治目標成了泡影,也使他看到虎虎有生的新一代領袖人物。發出慨嘆:“生子當如孫仲謀。”在後期,他不止一次地發出過這樣的感嘆,並採取過多種措施,想把孫權拉過來。雖是政敵,也是讚揚不已,這正是其豪爽性格的直接表露。?

曹操的性格構成,是由高能核心人才素質與封建政治家權謀品行對應組成的,具有互補性,前者可以概括為“雄”,後者可以概括為“奸”。奸雄統一在一起,即雄中有奸,奸中有雄。究竟雄的性格素質在什麼情境下占主導地位,奸的性格在什麼情境下占主導地位,這些都不重要,重要的還是其“豪”的一面。?

曹操胸懷大志,目光遠大,善於決策,董卓之亂導致了豪強混戰的局面,北方就出現瞭如公孫贊、袁術、陶謙、呂布、劉表、劉備、曹操和袁紹等地主武裝,割據州郡,稱霸一方,互相攻伐,擴大勢力,分裂天下。其中最有優勢的是袁紹,雄踞中原,據冀、青、幽、並四州之地,名噪天下,大有統一天下之勢。而曹操當時雖實力不強,但雄心勃發,問周鼎之志,在戰略上蔑視諸多豪強,他和劉備青梅煮酒論英雄,吐露了這種情懷:?

玄德曰:“淮南袁木,兵糧足備,可為英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁紹,四世三公,門多故吏,今虎踞冀州之地,部下能事者極多,可為英雄?”操笑曰:“袁紹色厲膽薄,好謀無斷;幹大事而惜身,見小利而忘命;非英雄也。”玄德曰:“有一人名稱八俊,威鎮九州——劉景升可為英雄?”操曰:“劉表虛名無實,非英雄也。”玄德曰:“有一人血氣方剛,江東領袖——孫伯符乃英雄也?”操曰:“孫策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州劉季玉,可為英雄乎?”操曰:“劉漳雖為宗室,乃守產之犬耳,何足為英雄!”玄德曰:“如張繡、張魯、韓遂等輩皆如何?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足掛齒!”玄德曰:“舍此之外,備實不知。”操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“誰能當之?”操以手指玄德,後自指,曰:“今天下英雄,惟使君與操耳!”?

劉備列舉了諸多豪強,曹操均一一否定了,不排除英雄氣盛這一因素,但從其談話中透出的英雄標準,以及評價結果,更能看出其豪爽雄霸的個性。?

在《三國演義》中,曹操要結束軍閥混戰的局面,統一中國,他曾說:“設使天下無有孤,不知幾人稱王,幾人稱帝!”此話雖然不甚謙虛,倒也一語中的。一個人的思想境界、個性品行有時也能從其詩文上窺其一斑。?

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第51節:既有個性,又能容人(3)

曹操,一生建功無數,這其中有天時、人勢等諸多因素,其中個性豪爽,不甘人下更是主要原因。的確,像曹操這種豪爽霸氣的性格,在今天看來仍具有積極意義,遺憾的是不知幾人能有這種心胸和氣度!?

豪爽性格的最大特點是一諾幹益,為朋友兩肋插刀。狂放性格則感情豐富細膩、敏感而多情。兩者看似毫無干係,但二者確有相同之處,那就是“豪”字,這也是這種性格的一大優點,春秋四俠刺豪氣沖天,流芳目世,李白豪情萬丈,才有不朽的詩篇,高更沒有豪氣又哪來的狂放,曹操則豪霸天下。此四者之豪把人生的情態、韻律揮灑得淋漓盡致。?

然而這種性格是不是沒有缺點呢?當然不是,但對待這種性格的缺點要客觀些,有的則是時代造就了人的這種性格,而這種性格又賦予了那個時代以激情。以荊軻為例,發生在春秋戰國末期,這是個勇士名人輩出的時代,荊軻的做法也就不足為怪了。但不知荊軻和太子丹有沒有想過,歷史進步變遷是不可阻擋的潮流,強則生、弱則滅,這也沒什麼可非議的,如果荊軻刺殺秦始皇成功了,還會有第二個秦始皇來統一中國,這誰又能改變呢?至於狂放性格,則是主觀上的因素了,以李白之才,如果透過

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