動減了宮裡的用度，以支援奕訢辦差。可若是奕訢死了呢？
到時候，誰又能鎮得住那些王公大臣？誰又能與朝中作為慈禧的助力？再把視線投向端方時，李光澤反倒有些同情這位非進士出身的滿大臣了，沒有了奕訢撐腰，將來即便是他辦成了這些事情又能如何？
到那時，沒準能落得善終就已經不錯了，畢竟這端方是滿臣，不是漢臣，漢臣對朝廷殺漢臣還有那麼點同病相憐的味道，可滿臣嘛……你家的奴才，你想殺便殺，與我何干？
一聲感嘆之後，李光澤並沒有一口答應下來。
“不過，這事我作不了主，畢竟這是大帥的事情，老弟，您看……”
說話的功夫，李光澤已經端起了茶杯作送客狀，見對方已經端茶送客，端方連忙站起身說道。
“如此，小弟便辭，還請老兄多費心！”
離開了賢良寺，在即將踏進轎子的時候，面上略帶些許苦色的端方，卻忍不住朝著東北的方向看去，在心裡嘀咕道。
“只希望你唐浩然當真是曹操吧……”
（終日失眠，每天于田間地頭巡邏，精神極度不振……）（未完待續。。）
第45章 警察部（求月票）
奉天，雖說被滿清朝廷稱之為“龍興之地”，可實際上，對於和整個滿洲一樣，滿人的比例並不高，而在奉天大部分地區幾乎看不到滿人的身影。因為當初所謂的“滿漢八旗”都“從龍入關”了，隨後的兩百多年間，這裡的八旗又被派往全國各地駐防去了，當然，更為重要的是——遼東原本就是中國數千年故地，與滿清何干？
奉天城，作為滿清朝廷的“龍興祖地”，這座城市和南滿一樣，滿人的比例少的可憐，只有皇陵附近住著些滿人，至於城中在過去的兩百多年間，從直隸、山東等地湧入的移民早已成為城市居民中最重要的部分，不過這些移民卻在某種程度上“滿洲化”，這既是迫於生計，亦是為了融入這座城市。
而在光緒十八年的兵亂之後，當總督衙門牌子取代了將軍衙門的牌子於轅門掛起來的時候，這些“滿洲化”的百姓雖未經改朝換代，可卻也目睹了一場變革，“去滿化運動”在“黃魂會”的推進下，於漢人佔主流的南滿各地悄然興起。
而所謂的“去滿化運動”實際上就是易冠易裝，滿式的馬褂、旗袍被漢裳所取代，儘管表面上總督衙門並未插手百姓“衣冠自由”，但實際上，警察會親自上門將“漢唐衣冠圖樣”送進成衣作坊，而於“漢魂坊”更是設有易衣處，供百姓以舊衣易新衣。
“以舊易新”別說是對於普通百姓，就是城中那些的滿旗婦人亦有著十足的吸引力，這不過只是一個月的功夫。這大街上雖說還有些男人穿著馬褂袍衣。可婦人們卻大都已經換上了漢裳。為了襯上易來的漢裳，她們的髮髻亦從滿洲式變成了漢式。
表面上看起來，這種停留在表面上的“去滿化運動”耗費了大量的資金，且效果亦不顯著，但實際上，衣冠的改變卻在潛移默化中改變著遼南地區的民心，至少在某種程度上，沉寂兩百餘年的漢文明正在艱難的振興著。
光緒十八年初秋的奉天城中。雖是秋雨綿長，可在奉天街這條早年間皇上回鄉祭祖的“御道”兩側的陰溝中卻有成百上千名穿著條紋囚服的犯人，正頂著綿綿秋雨在開挖著陰溝，在陰溝上方手拿毛瑟單響步槍的警察，則警惕的盯著這些犯人，警察的食指扣著扳機，一副隨時開槍的模樣。
一個月前的“衝突”雖然短暫，可卻依然造成十數萬平民百姓流離失所，強壯者流為盜賊，老弱者轉於溝壑。淪為餓殍，而作為關外第一大城的奉天更成為流民們的首選。一時間奉天等地的街道上似乎都是遊手好閒的地痞流氓， 這些遍佈城中的遊民以失業之故，遂作奸犯科，無所不為，無所不至以至於給社會秩序上有極大的妨礙。
也就是在這時候，維持秩序的軍隊撤出城市，從朝鮮調至東北的警察在憲兵的配合下，開始維持城市治安，雖說朝鮮的警政還談不上成熟，甚至存在各種問題，但對於此時的東北而言卻是極大的突破，自巡警出現於奉天等城市中以來，罪案日益減少，混亂的社會秩序存在的各種治安問題得到迅速解決。
甚至警政則成為總督府成立後實施最為順利的新政，當然這是基於社會治安有所好轉和普通民眾的基本認可，尤其是因為大量警察和其所採用的巡邏治安方法，因為這些使民眾酣睡醒來時，聽到巡警腰上刀鑠碰擊的嘩啦嘩啦聲，會自然的有一種安全感。
而在這種刀鑠碰擊