第5部分(1 / 4)

小說:大實話 作者:青澀春天

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總而言之,京官雖然比外放的地方官窮,但日子並不真的像京裡窮民那樣難過。魯迅先生的祖父周福清,以見習翰林(吉庶士)大考未過,外放老虎班知縣,因過於驕橫丟了烏紗,馬上就捐一個內閣中書進京,雖說沒有錢拿回家,但自家的日子還過得不錯,時不時可以捎點特產孝敬自己的老孃。京官,也有自己來錢的道兒。

京官第一種來錢的道兒,是打地方官的秋風,即揩油。當然這種揩油,屬於周瑜打黃蓋,一個願打,一個願挨。地方官總是要進京辦事的,一進京,訊息馬上傳開。同年(科舉同屆)、同事,同鄉,一擁而上,地方官也就大方地開啟筵席同時撒錢。作為地方官,進京辦事,有關部門自然需要打點。主管長官得重點關照,但是,自家的關係,也必須面面俱到,同年、前同事,同鄉,大小菩薩,每個面前一炷香,一個也不能少。那年月,做官最要緊的是關係網,如果這種在大家眼裡天然合法的關係,都照顧不到,丟下一個半個,馬上名聲就壞了。官場上,關係複雜,說不準誰和誰有點什麼瓜葛,得罪一個,往往得罪一大片。有的時候,得罪人甚至都不可怕,但卻不能落個薄情寡義的名聲,破壞官場約定俗成的規矩。地方官的撒錢,廣積人緣,就是這種約定俗成的規則。按這個規矩走,才具平平不用怕,沒有政績也不用怕,只要不出大格,或者特別倒黴,趕上戰亂,進了官場,大抵都可以無災無害到公卿。

京官第二種來錢的道兒,是吃來往京師的同鄉商人。中國這塊土地,官商勾結,自古皆然。明清之際,官商之間往來的平臺是同鄉會館。說起來商人們弄會館,是便於同鄉之間互助的,但是幾乎從一開始,這玩意就成了賙濟進京趕考舉子和窮京官的場所。舉子進京趕考,可以在會館白吃白住,如果考上做了官,自然會照顧同鄉商人,這屬於商人的期貨投資。對於現任京官,憑藉會館,時不時地給點補助,實在困難的,還可以在會館下榻,不收房錢,這屬於現錢交易。

京官的第三種來錢道兒,則屬於職務額外收入,這一點,古今一理,就不多說了。值得一提的是,有清一朝,往往是越往後,這種職務額外收入越多,清中期之前,各部的胥吏,多半比中下級官員機會更多。

所以,窮京官,也有自家的混世之道,只要有個官銜,即使在北京這種消費很高的地方,也能混下去,甚至混得腦滿腸肥。

古代讀書人的生計問題

古代的讀書人怎樣養活自己?當然最好有個正當職業,首選是做官,大小是個官,有實缺可做,自己和家人吃飯,而且吃好飯,精米白麵,大魚大肉,基本上就沒問題了。在清朝,哪怕當一任不入流的典史,也可以像《官場現形記》說的那樣,“實事求是”地撈銀子,餵飽自己的家小。可是,畢竟不可能人人都去當官,走正途,一科一科考上去,委實太難,走旁門左道,買個官做,也得先有大把的銀子才行。所以,多數的讀書人,實際上是不能指望官銀活著的。

官銀靠不上,就得自己想辦法,最常見的是教書。這種職業,是孔夫子開的山,弟子三千,賢人七十,個個都收費。後世業此者,有功名者容易些,不用弟子三千,有錢人家教一個半個,則衣食俱足。沒有功名的,則要差得很多,就算有學生可教,束脩也養活不了自己,該種地的時候,還得下地。還有一種職業叫師爺,給官老爺當幕僚,據說也很滋潤,但多半被紹興的讀書人包辦了,別的地方的人插足很難。

發達地區的讀書人,還可以經商。明清兩代,商人的地位有所提高,不再屬於賤業,而且獲利容易,因此,讀書人下海的很多。江浙地方,很多號稱耕讀傳家的家族,啟蒙一畢,往往會讓幾個兒子分工,有的讀書趕考,有的進店

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