然而，有的人會這樣說：“沒有人能在遭遇重大損失的時候還能保持鎮定，為什麼塞翁不急於下判斷呢？他要麼缺乏判斷力，要麼就是腦子出了問題，或者根本就是一個神經麻木的人。”塞翁的反應其實不難解釋，在東方哲學裡有一個定律，即老子在《道德經》裡說的：“孰能濁以靜之，徐清；孰能安以久動之，徐生。”也就是說，“清”與“濁”、“動”與“靜”，並不是絕對的，而是可以依據一定的條件相互轉化。這與“非黑即白”的是非觀有著很大的不同，它更強調周圍的環境和條件所帶來的有利因素。我們不知道塞翁是否讀過《道德經》，但我們可以肯定，塞翁不急於下結論，是因為他在觀望，希望事態能隨著時間的過去有所好轉。和塞翁一樣，我們沒有辦法去掌控生活中發生的一切，但是我們有能力決定自己的想法、判斷，有能力去改變自己的心態。
波伊提烏是公元6世紀古羅馬最重要的哲學家之一，他的著作無論是在當時還是現在，對人們的思想都有著重大影響，也是西方哲學的奠基石。不過，波伊提烏並不是輕而易舉就取�