中和集》”李言大妙，由淺入深。即所謂“微風起處鼓巽風，喚起真人呼吸功。“巽風”者非空穴之風乎！由此可明，非真不用口鼻呼吸也。有身之人，既有呼吸，必有出入息，不過由顯入微而已。初機之士，必須先由口鼻入手，依息於“通天竅”中，使內外氣息和調，漸和漸微，以至外息斷絕，真息內起。如此，方是“踏破兩重訊息子，超凡入聖則如閒矣！如果不先踏破第一重，又如何能跨入第二重？兩重天地，四個陰陽，必須依次而入，方可“徑入虛無”。只有這樣，才算進入玄牝之門。才可稱之謂玄之又玄，眾妙之門也。天樂詩斷：1乾坤本是易之門，日月往來運未停。一個陰陽生眾子，千孫萬子總歸根。2日往月來如轉輪，坎離匡廓是乾坤。運旋正軸抽添後，依舊純陽一個零。
第八節 總持門“名命的由來
這也可說是父母未生身之前，胎兒在母腹時的具體形狀吧！人之受生，先天乾元之氣為性，後天中先天坤元之氣為命，性命混合，本在一處，同主無形之造化，而以臍帶能通於母腹呼吸之氣以留戀之，故凝結不散。從�