真香、碧遊香，都是比較典型的，至於七轉安然香，既曰“七轉”，顯然不是天然香料。餘慈就在心中梳理資訊，很快得出答案：
無論是在無名香經上，還是在靈犀散人的記憶中，都有這種香料的記載。其本身也算不得特別珍稀之物，畢竟工序再複雜，也比不過妙洞真香那種溫養的水磨功夫，然而前面一加上“絕品”兩字，問題就來了。
要調製七轉安然香，用到的各種天然、人工香料種類超過三十種，有兩百多個環節，其中又有水火技法加持，其中任何一個環節出錯，香料不純，都會降低其品級，令功效折損。
這確實是個問題，不過餘慈更感興趣的是，這都報出聞香教的名號了，還會因為香料的事情被難倒，這是什麼道理？
還有，在靈犀散人的記憶中，出現白蓮法使的片斷，那可是相當地多。
**********
更新不力，不多話了……
第二百六十二章 白蓮法使 七轉純香（下）
餘慈回去的路上，還在想那件事。
白蓮此女，在靈犀散人的記憶中，佔據了相當重要的部分，更準確地說，是在靈犀散人記憶的聞香教中，佔據了重要地位。
那些記憶情緒色彩大都不明顯，說明靈犀散人與白蓮的關係，比較疏遠，在已經整理完畢的記憶中，但凡有白蓮出現，大部分時候，都是與聞香教的祭祀、政令相關。
所謂法使，即是聞香教所供奉的“無生法母”在此界的代言人，一言一行，都可說是無生老母的諭令，比之聞香教主，還要多一份超然。
由此可見白蓮地位之高。
至於為什麼是“無生法母”，而非是“大黑天佛母菩薩”，只要想想羅剎教和玄陰教的關係，便可猜出個**成。
“老弟對這份兒生意，似乎不太在乎？”
餘慈抬頭，看到是顧執輕鬆的笑臉。他沒有回應，因為他其實還在猶豫之中。
不說別的，僅從七轉安然香的請託本身上，大致能看出花娘子那邊的思路：一方面，是想請三家坊、長青門這等掌握渠道的地頭蛇，多方收整合品，這是耗資最大，但又最為輕鬆的辦法；若真是不行，就想請餘慈這個高深莫測，但在提煉香料上，頗有口碑的調香大師，和白蓮合作——不錯，就是合作。
在花廳小宴上，白蓮曾問起餘慈有沒有製作絕品七轉安然香的經驗，餘慈答曰“沒有”，這是最真不過的實話，本想著這樣就堵了那兩個美人兒的嘴巴，哪想到白蓮卻是順勢就打入了他“專擅”的領域，提出請餘慈負責提煉香料那一塊兒，她則親自動手，嘗試製作。
這是個出人意料，但又在情理之中的請託。
白蓮的理由非常充分，其實她能夠製作七轉安然香，可是想要製出絕品，其機率絕不超過萬分之一，非要有極佳的運道才好。
九煙不會製作該香料，沒問題，白蓮想用的，就是九煙那提煉香料的能力，這樣可以最大限度地減少材料本身的干擾，大大提升成功率。
站在餘慈本人的立場，毫無疑問是應該拒絕的，如此居心叵測之輩，碰一回面，都要擔一份風險，要是長時間合作，還不知會鬧出什麼妖蛾子。
那絕非他的本意。
他到華嚴城來，其實就是償還顧執的人情，在長青門裡掛個名字，幫些力所能及的事兒，長遠的打算肯定不在這裡，而是不久之後，登臨外域之事。那是他延長壽元、突破駐形關、脫開死魔劫數必由之路，也是修行的根本所在。
只是，事有變數，餘慈現在不得不考慮另一件事：陸青怎麼辦？
相應的，在移南園中掙命的萬全怎麼辦？
他能甩下不管麼？若真如此，那次移南園夜宴，他吃飽了撐的，專門挑走寶蘊“耍樂”？
那可是見到陸青之前！
在白蓮請託他合作之時，餘慈就認識到，這是個機會……
他一直在考慮相關的事項，甚至都不知道蜥車什麼時候到了自家的獨院。
顧執專門和他一輛車過來，本是想商量一下這樁生意的事兒，但見他若有所思，也很知機，打個招呼便回去了。
餘慈慢慢踱步進門，依舊是神思飛馳，朱文英保持著一貫的沉默，跟在後面。匆匆迎上前來的管事見了這情景，嘴巴張了兩回，都沒敢出聲兒。
還是餘慈注意到了他的小動作，抬抬下巴，示意他有事兒就說。
管事如蒙大赦，忙跪下稟報：“煙爺恕罪，小的們照顧