清晰而簡單。
餘慈卻知裡面的難處：“寄魂奪舍，終不是長久之計啊。”
遭天劫毀滅肉身，固然是證嚴有意為之，以脫去大黑天佛母菩薩的鉗制，可結果未明，傷害卻是實實在在的，且是深植於神魂核心，再難祛除。
故而寄魂奪舍，最後還能彌補過來，成就佛果道業的，幾至於無。
他對證嚴和尚知根知底，說話自然坦白。
證嚴並不意外，只道：“小僧還有一次機會。”
餘慈微怔，這可不是他預料中的答案。
機會？
證嚴緩緩站起，轉過身來：“小僧正要與道兄說起。這些年來，小僧搜檢血僧意識殘餘，頗有所得，是關於菩薩之事……”
所謂菩薩，在這兒自然是特指，是說大黑天佛母菩薩。餘慈當即提起注意，知道證嚴接下來所講的，必是與他有著極大的關礙。
“記得小僧當年，曾與道兄講起，菩薩之威能，有如無垠星空，周覆萬方。可如今再看，其實與小僧一樣，都急於從樊籬中跳出。這片天地面貌，就是籠子、是鎖鏈，系在身上一日，便永難有成功之時。”
第二十二章 轉丸之思 樊籬之念（中）
“過去、現在、未來三部經義，其實只有一門法：貫通；追求只有一件事：輪迴！述其法門，是其精擅者；述其所欲，是其重視者。越是重視，越是欠缺……世人輪迴，不外乎六道之中，菩薩輪迴，又當如何？”
證嚴和尚不是給餘慈解釋裡面的思路，而是將思考的結果一股腦兒地傾倒出來，還好餘慈對大黑天佛母菩薩一系，也算了解頗深，對《三際經》也有研究，才沒有被他給說暈了頭。
也正因為是理解，他也被證嚴和尚的問題給迷惑了：
世人輪迴，不外六道；菩薩輪迴，又當如何？
……輪迴？
這就是證嚴和尚意圖重頭再來的意思嗎？
如果在西方佛門完備的十法界體系之下，確實有六道輪迴之說，也確實可以輪迴轉世，破開胎迷，重新修行，但六道輪迴已經破滅五劫之久，再說它還有什麼意思？
念頭再轉，餘慈卻記起來，黑天教的經義上，分明也是述及六道的，最典型的就是：“他年劫來時，五陰煩惱，三毒熾盛，輪轉生死，無有竟已；他年劫去後，三界天通，不設障鎖，六道渾一，難分貴賤，混染泥中，掙扎無從。惟諸佛子、諸善信、善佈施者，必得涅槃永離三塗生死之患……”
從這段經文上看，大黑天佛母菩薩是要人信奉其教義，以求在劫來之時，劫去之後，獲得超脫。
可按照證嚴和尚的說法，大黑天佛母菩薩自己，也想著重新來過？
不管是菩薩也好，和尚也罷，要想重來，都是冒著絕大的風險，也必須是有不得不為的緣由。
可作為一教之主，此界最頂尖的大能之一，連羅剎鬼王都要認真對待的盟友，那位對自己的狀態，有什麼不滿的？
證嚴和尚沒有提及，僅是微微笑道：
“菩薩長久佈局，如今當已在不得不發之時，以那邊的實力，小僧便賭他一個天地變色，重定乾坤，又如何？既然想借此機會，重頭再來，寄魂奪舍，也註定了不是長久之身，何必介意？”
他還沒有說得太明白，大概是自家也有許多猜度未明之處。
不過站在天地法則體系的最頂端，餘慈掌握的資訊，不是證嚴能比的，連聽帶猜，已經聽懂了七七八八，而且心中更有一層連證嚴都難知曉的領悟。故而，餘慈見證嚴說得差不多了，就點點頭：
“是這樣嗎？那就祝證嚴師傅你得償所願了。”
說話間，他心念微動，星辰天上，十數顆星辰放出光華，更有莫測氣機勾連其中，貫竅合意，便見一道長虹自星空飛降，落在兩人邊上，光華轉暗，繼而凝實，最終化為一個光赤的男性人體。
證嚴沒有說話，只是靜待餘慈解釋。
餘慈道：“雖然不太在意奪舍的目標，可殘魂一縷，還是難以支撐長久，這具符法傀儡，我便送你，可以暫時寄託神魂，亦可寄託諸天星力，溫育滋養，送給證嚴師傅你，算是以壯行色。”
證嚴看那具符法傀儡，並不推辭，只向餘慈合什行禮。
餘慈卻不受他禮數，只笑道：“其實我也有事情，想請證嚴師傅幫忙。”
“請講。”
“這個符法傀儡，雖然能撐上許多時日，但我想來，證嚴師傅你應該不會久居其中。我就希望你就