路始升，上封事的千數人。
高太皇太后乃詔司馬光知陳州，並起程顥為宗正寺丞。程顥奉到詔命正想入朝，忽然生起病來，不到幾天就死了。後文彥博題他的墓碑，稱做明道先生。司馬光奉詔赴陳州，經過闕下，進朝見駕。高太皇太后將他留住，命為門下侍郎。忽王珪病死，乃升蔡確、韓縝為尚書左右僕射兼門下中書侍郎；章惇知樞密院事。這時普天下的人民，引領拭目，佇盼朝廷新政。
高太皇太后亦極意求抬，想一洗往昔弊政，解除人民的疾苦，因又召呂公著為侍讀，並遣使迎問他所想要陳說的話。呂公著謂使者道：“先帝的本意，原是以寬省民力為先，而建議的人，卻以變法侵民為務，與自己政見不同的，一概斥去，所以便失卻先帝的本意，使政治上弊病日深，人民感受困苦日甚。而今只要求得中正的人員，講求天下的利病，同心協力從事改革，還是不難挽回的。”即交使者齎陳十事：一畏天、二愛民、三修身、四講學、五任賢、六納諫、七薄斂、八省刑、九去奢、十無逸。使者復奏，高太皇太后悉行嘉納。呂公著一到，立改授為尚書左丞。呂公著與司馬光既同居政府，乃同心輔政，推本神宗的遺志。凡神宗想行而未暇舉行的，與改革而未至盡的，一一舉行起來，又請設定諫員，極開言路。於是民間歡呼鼓舞，眾口稱頌。蔡確等見司馬光、呂公著這等作為，曉得定要革除新法，便高唱“三年無改於父之道”的論調，藉以阻擾他們的更張。果然朝議紛紜，以為神宗駕崩未久，凡神宗時頒行的一切新法，目下概不可更改，須待三年之後再議。司馬光指駁道：“要是先帝頒定的好法令，就是百世之後，也是不當改易的，說什麼三年無改呢？要是王安石、呂惠卿所建立的不良政令，為天下患害的，補救起來，當像救焚救溺這麼急速，怎好等待到三年呢？況且而今太皇太后是以母改子，不是以子改父，這三年無改於父之道的話，是說不通的。”被他這麼一駁，眾議才平息下去了。於是高太皇太后依著司馬光、呂公著的建議，罷“保甲”、“保馬”、“方田、”市易“新法；謫貶京東轉運使吳居厚，安置黃州；仍起用鮮于侁為京東轉運使。司馬光對同官道：”鮮于子駿實是大才，而今再使他去做轉運使，未免屈抑了他。但朝廷要救京東的困溺，非他去不可，所以又不得不使他去。鮮于子駿此一去，乃是京東一路的福星啦！現在天下都處困溺，安得像鮮于子駿般人一百個，分救天下呢？“
子駿是鮮于侁的表字。鮮于侁到了京東，即奏罷萊蕪、利國兩治所，及海鹽依河北通商。人民大悅，口碑載道。朝廷又削前市易提舉今光祿卿呂嘉問三秩，貶知淮陽軍。至是呂黨皆坐黜，並謫邢恕出知隨州。
不覺殘年已過，遂下詔改元做元枯，是為哲宗元祐年。閏二月，右司諫王覿上疏奏謂：“國家安危治亂，乃系屬於大臣；而今執政八人，奸邪佔了半數，這一兩個元老，怎得行他忠君報國的意志呢？”因極論蔡確、章惇、韓縝、張璪等，朋邪害政。不料奏章數十上，高太皇太后還未允准，於是右諫議大夫孫覺，侍御史劉摯，右司諫蘇轍，御史王巖叟、朱光庭、上官均等，都起來做王覿的後盾，朝上一章，晚進一奏，交相劾論蔡確的罪狀。這正是：須使奸邪都斂跡，方教治國有良謀。
要知高太皇太后得了孫覺等劾論蔡確的章奏，畢竟怎樣，回分解。
第四十五回 罷奸邪太后任忠良 爭意氣朝臣結黨派
高太皇太后至是，乃罷免蔡確宰相職權，出知陳州；當下擢司馬光為尚書左僕射兼門下侍郎，呂公著為門下侍郎。李清臣、呂大防為尚書左右丞，李常為戶部尚書，範純仁同樞密院事。這時司馬光雖荷聖眷降渥，把他升至極位，但是老病日增，精神日見衰弱，滿想盡心竭力，整頓頹敗，以報國恩，竟已心有餘而力不足了。他瞧著“青苗”、“免役”諸新法猶然存在，西夏亦還恃強未能降服，不禁長嘆道：“這些禍害沒有除掉，我死不瞑目了！”因作書致呂公著道：“我現在把身軀付與醫生，把家事付與兒子，一身一家，總算有了付託，不必憂慮了。
但是國家大事，沒有可付託的人，而今敬以屬公！“呂公著得書，便拿了去奏白高太皇太后。高太皇太后念他年老有病，忠心耿耿，特詔免朝參，賜乘肩輿，三日一入省。司馬光奉詔，謝不敢當，且上奏道：”不見天子，哪能辦事呢？“乃改詔令司馬光子司馬康扶掖入對。司馬光乃奏請罷”青苗“、”免役“兩法。高太皇太后准奏，即日罷”青苗“、”免役“兩法。
“青苗法”罷後，青苗錢罷貸，仍復常平舊法，朝臣無異議。