障眼法，而是‘依形緩變，蓄勢於無形’以前我師傅把這理兒在我耳邊刮過，我沒太在意聽。”柴頭在女人的提示下，也像時恍然大悟。
其實真正大悟的人不是他，而是魯一棄，女人與柴頭的一來一去的對話中，他聽得最清楚的是一個“變”字。《機巧集》中的一段段文字映入他的腦海……
“形非所視，形非所感，視與感均從心，心善變，變則形之非形……”
“非形亦無形，不知力往何去，勢從何來……”
“變規矩，變起伏、變遠近，巧用一木、一石，山貌、林色，錯眼見，顛感知……”
第三卷 斷凌碎霧 第二十二章 高低錯
《機巧集》中的些道理在逐一與眼前的情形對應起來。
突然間，魯一棄眼神一展，像從夢中醒來一般，然後用平靜的口吻說道：“這趟真的是到正地兒了，這坎面是老祖們留下的護寶坎面。”
“這坎面也忒大了吧，這得花費多少時間和精力呀？！”鐵匠遠近看看，不由地發出這樣一聲感慨。
“‘依形緩變，蓄勢於無形。’柴頭的師傅不是說過這樣的道道嗎。這坎面是利用原有地形，加以遮掩的土石樹木，讓人從視覺和感知上都產生錯覺。柴頭，你將你師傅留給你的弄斧圖再給我看看，說不定他老人家在那裡邊真給你留下了些什麼。”魯一棄想起了柴頭那張描繪方法比較奇特的弄斧圖。
柴頭想都沒想就掏出了那圖遞給魯一棄，這趟魯一棄將那圖用五指指尖從下面輕託著，然後上下左右又仔細檢視一遍，仍舊未發現任何線索。
“看不出什麼嗎？”女人在一直在旁邊不錯眼地盯著魯一棄，見他失望的神情，忍不住問了一句。
女人的問話提醒了魯一棄，他腦中靈光一閃，想到了那塊皮子，女人屁股那裡的那塊皮子。
他用手背在弄斧圖上輕輕摩擦了一下，手臂敏感的觸覺告訴他，那圖案的描繪不是平整的。於是他轉身面對太陽，依舊五指託圖，將眼睛與圖放在一個平面上，然後不斷變化瞄看的方法，檢視圖中是否另有玄機。
當魯一棄的一雙眼睛變化成一大一小，也就是一隻半開著，一隻眯成線時，他停止了瞄看方法的變化，一直保持著這樣一個狀態。保持這樣的狀態讓他的臉形很不自然，顯得稍有些扭曲。其他的人都有些奇怪，因為這樣子真和那柴頭有八分相像。而那柴頭自己卻已經驚異得合不上嘴，讓他的臉形變得更為扭曲。
是的，魯一棄看到了，看到了別有一番洞天的情形。這圖中有山、有林、有水，還有色彩豐富的文字。這是元代“宮繪彩”才能勾勒出的效果，水晶油脂融和的宮繪彩是濃厚膠粘的，上色中過程中可以堆壘出一定厚度，利用這油彩的厚度，暗藏一副立體的地圖並不是什麼難事，但這樣的圖只有利用斜向的光線和合適的瞄視方法才可以看出。
魯一棄不但看到這樣的一副地圖，還在其中看到了一條指引的紅線，這條紅線所貫穿的途徑正是紅杉古道口到雙膝山的峽口這一段。所不同的是，這立體的圖上，從紅杉林到那峽口前不是起伏的山坡，而是三跌層的落坡，而且一層的坡度比一層大。
是的，這圖可以告訴你這裡有個大坎，幾道坡連線而成，周圍山嶺樹林配合作用的巨大大坎面。但這資訊魯一棄他們已經知道了，也就是說這圖發現得晚了些，已經失去了意義。
沒有失去意義的是圖上的那些彩色文字。這些文字可能都是些大伯死時未來得及告訴魯一棄的，也可能是連大伯都不知道的。
由中，魯一棄獲知，兩千多年前，魯家子弟為尋兇穴、點吉地、建暗構、藏魯家所負五寶，可以說是人力財力盡散。其實建暗構藏了前三寶就已經讓魯家喪了元氣，所以這最後兩寶已經是在勉力而行。東方“地”寶，魯家傾所有家藏好料，建了一艘不大的牢靠海船，當時魯家子弟魯子郎攜寶帶一子一孫一侄，從揚子江下水，順流入海，從此不知所蹤。最後一寶就是東北方位的“金”寶，魯家將其最後作為，就是因為東北方多出木料，可以就地取材，完成大業。魯家餘下全部的青壯年弟子九人，攜“金”寶奔東北，也從此未歸。直到千年以後，魯家重旺，般門中人才在東北方尋到藏寶護寶的後人，但這些後人已經自成一派，而且人數寥寥，也不願重回中原，依舊代代相傳護寶至今。
大家都盯視著魯一棄，沒有人發出一點聲音，生怕驚攪了他。
終於，魯一棄從檢視狀態恢復過來，眼神從圖上一收，就又馬上停留在柴頭的臉上：“這圖