心託不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。
（上層，需要考慮底層，考慮點為時間：改變內在是否能迅速改變面容，不是立刻改變，又反映出什麼問題呢？同樣“必有”這個說法是否有問題。）
2。口乃心之門戶。口裡說出的話，代表心裡想的事。心和口是一致的。
（上層，且這個觀點應該不對，騙子說的話算不算心裡想的事呢？）
3。一個境界低的人，講不出高遠的話；一個沒有使命感的人，講不出有責任感的話；一個格局小的人，講不出大氣的話。
（上層，需要考慮底層：什麼話才是高遠，責任，大氣，又如何做？考慮清楚之後，我們會發現，這個觀點是不對的，比如老千的話都是高遠，大氣，富有責任感，這樣才能容易騙到人，而老千確實存在！）
4。企業跟企業最後的競爭，是企業家胸懷的競爭，境界的競爭。
（上層，需要考慮底層。要考慮到成功有哪些底層因素組成。最後會發現：胸懷，境界只是手段而已，當然所有高階的手段也可以認為是高境界的，所以這句話相當於永恆的對。）
5。看別人不順眼，是自己的修養不夠。
（上層，同上。說你怎麼樣都可以扯上休養的問題。）
二。關於成功
1。要想成功首先要學會“變態”——改變心態、狀態、態度等。
（上層，要考慮怎麼樣改變，而且心態、狀態、態度是否存在交叉成分。）
2。成功之道=思考力×行動力×表達力。
（上層，這裡有一個大問題，就是三者是有交叉成分的，也就是思考力好也許直接影響表達力好，所以這個因素的分類有問題。）
3。許多不成功不是因為沒有行動前的計劃而是缺少計劃前的行動。
（上層，前面因為有了個“許多”，避免了特例對這句話的影響，讀者可以想想，特例是什麼，產生特例的原因又是什麼？兩句話結合起來思考，會發現更深層次的內容。）
4。功是百世功，利是千秋利，名是萬世名。
（上層，操作意義不大。）
三。關於團隊
1。什麼是團隊，看這兩個字就知道，有口才的人對著一群有耳朵的人說話，這就是團隊。
（上層，只是一種描述，操作意義不大。）
四。關於溝通
1。溝通必須從正見、正思維、正語、正精進、正念出發，才能取得一致有效的合作。
（上層，且不對，做業務的人都深知，“正”只是手段的一種，吃喝嫖賭的溝通，也是有效的方法。正反結合去考慮，你就會發現，溝通是如何把對方吸引或者脅迫過來——心力學原理。）
五。關於得失
1。放下才能承擔，捨棄才能獲得。心有多大，舞臺就有多大。話說乾隆有一次在朝上放了個屁，臺下的和��塵禿熗耍磺�『芨噝耍�蟪濟嵌家暈�嗆瞳｜放的；和��芑嵛�噬稀胺鍾牆餑選保�畹沒噬閒湃巍Ａ槳俁嗄旰蟮囊惶歟�厥榕閌諧ず途殖げ渭右桓齷幔�詰縑堇錚�諧げ恍⌒囊卜帕爍銎ǎ��航狻澳芽啊保�諧ず途殖ざ伎戳絲疵厥椋�饈保�厥槌斂蛔∑�耍�饈退怠安皇俏曳諾摹薄５詼�歟�諧ぞ桶衙厥楦�橇耍�厥椴喚猓�諧に擔耗閶鏡鈉ù蟮愕氖露汲械２渙耍�裟愫斡茫�
（上層，且觀點不正確，“才能”、“就有”是不對的。另外這個例子裡面“你丫的屁大點的事都承擔不了”，換位看一看，市長也是一樣的，因為他連秘書這樣的錯誤也承擔忍受不了。所以放下與承擔，捨棄與獲得，心與舞臺沒有直接的關係，只是假象。）
六。關於人才
1。用人之長，天下無不用之人，用人之短，天下無可用之人。
（上層，同樣需要考慮的是，長短如何區分，是否會因場合不同，同樣的特點會發揮的不同的效力。）
3。懷才和懷孕是一樣的，只要有了，早晚會被看出來。有人懷才不遇，是因為懷得不夠大。
（上層，這裡的觀點僅僅只是考慮了自身縱向的問題，一個人如果在不同的平臺下，那麼他的機遇很有可能是不一樣的。同樣，那些名人權威，說不定連市井上買菜的人也不如，只是因為他們得到天時地利人和的恩惠才會成名顯露——包裝。有才的人何其多！）
####第九章萬法歸宗核心總論
本章是《太極博弈原