雖說印回分治使孟加拉的影片生產大為下降，可是，加爾各答學派卻在1960年前後製作了一系列以社會題材為主的影片，可以與同時期巴西或義大利的傑出影片相比擬。
在1960—1965年間，薩蒂亞吉特·雷伊根據泰戈爾的原作導演了《恰魯拉塔》，彩色緊張喜劇片《干城章嘉峰》，尤其是《大城市》這部研究一個已婚婦女勞動問題的影片，是所有這類影片中最為具有現代性的一部。
在其他孟加拉導演中，還應指出泰班·辛哈（攝有《尼爾桑·薩卡泰》）、阿格拉米（攝有《校長》）、巴林·沙哈（攝有《在十三條河的那邊》），維杜夏克在《覺醒之歌》中描寫一場流血的罷工鬥爭，R．塔拉夫德在《恆河》一片中描寫水上漁民的生活，最後還有穆里納爾·森和裡特雅克·加塔克。前者特別注意觀察家庭糾紛，攝製了他的傑作《週年紀念》。後者在《阿旃特里克》中以豐富的想象和歹徒小說的筆法描寫一輛舊汽車和它的司機的驚險遭遇。他把一部三部曲獻給由於“分治”而遠離西孟加拉的同胞們，其中最為人讚賞的是那部激烈而又抒情的《金線》（1965年攝製）。
1950年以後，印地語的影片——有時是泰米爾語的影片——大量輸出到第三世界，由於商業上取得極大成功，同埃及生產的影片在伊斯蘭世界，甚至遠到黑非洲，發生競爭。
緬甸
緬甸在1947年獲得獨立，第二次大戰前，它每年生產40來部影片，它最早的故事片是和印度同時在1915年至1920年間攝製的。第二次大戰把仰光的5個製片廠炸燬了4個，然而到1946年，這個國家已經在6個製片廠裡生產了27部影片。1953年，緬甸有16個小型製片廠，生產6部有聲片和40部無聲片供國內電影院放映，同時發行50部有聲片與近百部無聲片，這些影片有一部分是屬於中國商人的，正如泰國的情形一樣。
就我們來說，我們只看過一部緬甸影片，即《拉塔納蓬之家》（1956年攝製），它是由蒙天儂根據緬甸國內十分有名的作家希威·吳道那的小說改編的。這是一出“愛情和饒恕的悲劇”，描寫一個妻子被人誘惑受害之後，又因車禍毀掉了容貌，因此她能不被人認出，當了親生兒子的家庭教師。影片的導演水平很一般，而且房間的佈景搭在露天，時常有蝴蝶飛入。
1963年，緬甸擁有464家影院，為這些影院攝製了近百部長片。
錫蘭
錫蘭第一部故事片《譭棄的諾言》上映於1947年，當時這個島國還未獨立，隸屬於大英聯邦範圍之內。該片由大工業家S．M．納亞加姆製作的，主角由喜劇演員埃迪·賈亞馬納擔任。這位演員由於扮演這一角色而獲得廣泛聲譽，使他因此而成為他自己主演的幾部影片的製片人兼導演。
從1947年到1958年，錫蘭攝製了30部影片。1958年後（這時在這個島國已建立了3個小製片廠與洗印廠），影片是在馬德拉斯的印度城市中拍攝的。這些影片都講僧伽羅語，可是其服裝、道具陳設、風俗習慣等卻很少僧伽羅的風格特色。
1956年錫蘭有175家固定的電影院和90個巡迴的電影
放映隊。這些電影院的大部分以及影片的發行都掌握在三個企業巨頭手中，其中西塔爾帕拉姆·A．加爾蒂納爵士這位大資本家就佔有85家影院。觀眾人次為1000萬，平均每人每年購票一張略多些，影片產量達到9或10部。
儘管製片工業還處在萌芽階段，錫蘭在1957年仍拍出一部質量很高的影片《命運線》，這部影片是完全在錫蘭製作和導演的，採用了天然外景，導演為雷斯特·詹姆斯·貝利斯。它描寫一名男孩子被人當作能治百病的神醫，一些江湖醫生利用他的才能來騙錢，這個不幸的孩子被趕出村去，後來得到了寬恕。
這部充滿真實性和詩意的影片，在攝影技術與演員演技（尤其是I．密德尼亞的演技）方面都很出色。貝利斯接著又導演了《使命》一片，這部影片質量不如《命運線》，但《甘普拉利亞》一片又充分表現出他的才能，獲得了新德里電影節的大獎。
在製片業尚處於萌芽階段、只生產過30部質量平庸的商業片的情況下，突然出現了這樣一部藝術作品，原因不單單是由於年輕的彼利斯具有非凡的才能，也是由於錫蘭有偉大而優秀的藝術與文化傳統。在亞洲各國，古老的文化基礎並非是一種罕見的例外，而是普遍存在的事物。我們還應補充一點：錫蘭的影片生產到1964年政府禁止外