在訂定讀書計劃的時候,不妨寬鬆一些,而到實際執行時,就要加緊用功,嚴格執行,不可以懈怠偷懶,日積月累功夫深了,困擾疑惑的地方自當迎刃而解。當心裡有疑問的時候,要隨時把問題記下來,一有機會,就向良師益友請教,明白其義。
《 弟子規 》最後四句話是:“勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致”,鼓勵我們當人生遇到困難或挫折的時候,不要自暴自棄,也不必憤世嫉俗,要發憤上進,聖賢們的境界雖高,只要肯循序漸進地努力,普通人也是可以達到的。
在中文班教其他小孩的同時,我在家裡也試著教女兒凱麗,晚上吃完飯就學幾分鐘,斷斷續續地已經講完了一遍。凱麗很喜歡讀,至於道理,不知道她理解了多少。但是,功夫沒白下,不管凱麗是否受教,已經有人受益了,那就是在一旁“旁聽”的老公。一直以為他在電腦跟前忙自己的事情呢,誰知道他豎著耳朵在聽我們上課。那天,我給凱麗講完了,他在一旁感慨地說:“這些道理太好了,我覺得我都該好好學一學。為什麼小時候沒人教我們這些道理呢?”現在應該讓孩子們從小學到這一課,要把他們培養成為品德高尚的、有中國文化底蘊的人。
美國孩子如此評價窮人和富人
上文提到,我在美國小鎮上中國人自組的中文班裡教課,這個班的學生都是十二三歲,在美國上初中。課堂使用的教材是國內一所大學為國外中文教學編的一套十二冊的中文課本。有一次上課,學到了一篇講聰明農夫智鬥地主的課文。
故事說的是一個聰明的農夫到地主家借鍋,還的時候鍋上還放了一口小鍋,地主就問:“你只借了一個鍋,怎麼還回來了兩個呢?”農夫回答,借去的這口鍋在他家生了一個小鍋,所以一起還回來了。地主很高興地收下了,告訴他以後想用鍋就來借。
很快,農夫將地主家最大的那口鍋借走了,然後一直都沒有還。地主去要,農夫說,那口鍋死了。地主很生氣地問:“鍋怎麼會死呢?”農夫回答:“鍋都可以生孩子,怎麼就不會死呢?”地主很生氣但是拿他沒有辦法。
讀完了課文,我和孩子們討論這個故事,他們的回答徹底顛覆了我以前對這個故事的印象。
老師:關於這篇課文,你們有沒有不懂的問題?
學生甲:鍋應該屬於比較私人的物品,農夫為什麼要到別人家去借呢?
老師:因為他比較窮,家裡沒有足夠的鍋用,就需要借了。
學生乙:哦,那什麼是地主?
老師:地主就是農村裡比較富裕的人,家裡通常有很多田地,僱人來耕種。
老師:你們讀了這個故事之後,有什麼感想?
學生甲:我不喜歡這個故事,也不喜歡這兩個人,這種文章不應該放在教科書裡,會教壞小孩的。
老師:為什麼?
學生甲:這個故事裡面的人都不誠實。
學生乙:對,他們都欺詐、貪婪。
學生乙:我覺得這個農夫看似聰明,實際上很蠢,花那麼多心思合計圈套,就是為了用一個小鍋騙來一個大鍋,還是個人家用過的舊鍋。
學生甲:他之所以窮得要借鍋,大概就是因為只想著不勞而獲,耍詭計騙別人的東西。他如果把心思用在努力工作上,一定可以賺很多鍋出來。
學生乙:是啊,如果他把用來買那個生出來的小鍋的錢攢起來,再去幹活賺點錢,就可以自己買一口大鍋了,何必去騙人。
老師:嗯……你們說得對,努力工作、自食其力是做人的本分。
學生甲:還有,他再去跟別人借東西,肯定沒有人會借給他了。
學生乙:就是,他借東西不還,失去信用了。
小時候讀這樣的故事時,聰明的農夫總是可以鬥敗愚蠢又貪婪的地主,是個正面人物形象,而在這些受美國教育的孩子們的眼裡,他卻是個既狡詐又愚蠢還沒有信用的人。
仔細想想原因,聰明農夫的故事實際上有背景,那個地主向來自私貪婪,對僱工又苛刻,窮人都對他敢怒不敢言,只有這個農夫能對付得了他,經常讓他吃個虧出個醜,為窮人出口氣。這個故事裡農夫最開始借鍋的目的大概就是為了耍弄地主,而不是為了借鍋用。
美國長大的孩子生活在法治社會,尊崇誠實努力個人奮鬥,欺騙撒謊沒有信用都是讓人唾棄的行為,即使地主不仁在先,他們大概也難以理解農夫的做法。我覺得他們對於個人品行的理解是正確的,所以沒有深入地去給他們講故事的背景。