在樞密院，臣在中書，中書、樞密院各差一人，原有兩府兼管的意思。要是併入中書，就有違當時的初衷了。微臣的意見，還是兼管為好，再讓樞密院派個人來與臣共管。”安石分析。
一句話提醒了神宗，他一拍龍書案：“對對對，怎麼朕就忘了這個茬兒！只是，樞密院叫誰來好呢？”
“陛下看韓絳韓子華怎麼樣？這一向，他始終積極支援變法，為人也還清正。陛下應該比我更瞭解他。”安石建議。
“就是他，樞密院再沒有第二個人了。”神宗拍了板。
三司條例司到底保下來了，韓絳也就這樣兼管了條例司，成了安石的得力助手。升之經過這一閃失，終於一蹶不振，漸漸就淡出政治舞臺了。
不過，陳昇之再怎麼，也還只是暗爭。亮相之後的司馬光，可就處處明鬥了。只要有機會，他都要不失時機地攻上幾手，成敗姑且不論。自從真宗設定侍讀、侍講學士之後，大宋皇帝的講讀制度就日益規範嚴格了：上半年自二月中旬到端午，下半年從八月中旬到冬至，不是節假、旬月休沐或身體不適等特殊原因，每逢單日，都得開課。司馬光不是翰林、侍讀學士嗎，正經八百的講讀官，如何能不利用這個講臺耍它幾招？問題是，呂惠卿也成了崇政殿說書，也是講讀官，而且還剛剛被賜了緋，他也有權利用這個講壇。司馬光要想獨手遮天，可就難了。不久，兩個人果然對上了。
司馬光不是正寫《資治通鑑》嗎，他也就現燒熱賣，專講《資治通鑑》。據《漢書》記載，蕭何死的時候，推薦老朋友曹參代他做了丞相。可曹參任職之後整天只知道飲酒作樂，根本不管事。漢惠帝劉盈受不了，問他為什麼不管事，曹參避而不答，只問惠帝：“陛下自己瞅著，您的聰明聖武能不能與高皇帝相比？”高皇帝就是漢高祖劉邦嘍，惠帝是他的兒子，自然不能說別的，只說：“朕怎麼敢與先帝相比！”曹參又問：“陛下瞅著，臣的賢德才智比蕭何怎樣？”惠帝猶豫了一下，還是回答：“您好像也比不了蕭丞相。”曹參這才說道：“陛下說得對極了。天下是高皇帝與蕭何定下來的，法令件件明確，陛下垂拱，臣等守職，遵照既定政策不走樣子，不是也可以嗎？”惠帝終於明白過來，原來他是有意這樣做的！便說：“您說得對，就照您說的辦。”《資治通鑑》先就摘編了《漢書》的這一段記述。瞅著極具針對性，司馬光又專門將它挑出來讀了。讀完之後，更借題發揮說：“陛下，就因為曹參不無事生事，深得持盈守成之道，所以漢惠帝、高皇后的時候，四海晏然，物阜民豐，不治而治。這個經驗，實在值得好好學習。”
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大宋遺事 第八十一回（3）
神宗一笑：“要是漢代守著蕭何的舊法永遠不變，也行嗎？”
“當然行，怎麼不行？豈止是漢代？千秋萬代，無不如此！”司馬光並沒有聽出神宗的有意詰難，侃侃而談：“道之所以為道，就是因為它經天行地，萬世無弊。夏、商、週三代的子孫，真要能守著夏禹、商湯、周文王、周武王的成法不變，又何至於紛亂衰弱、亡國滅種呢？正因為這樣，周武王滅商才一切不動，並且公開宣佈：‘乃反商政，政由舊。’《尚書》也直截了當地警告後人：‘無作聰明，亂舊章。’《詩經》則說：‘不愆不忘，率由舊章。’祖宗的舊法，怎麼能說廢就廢了？還說漢朝。漢武帝劉徹聽信張湯亂改舊法，汲黯當著武帝的面，責罵他身為大臣，不能富國安民，只知道亂改高皇帝的舊法，禍國殃民。到武帝晚年，果然盜賊蜂起。宣帝劉詢，一改武帝的作為，仍然實行高帝的舊法，只選擇好的州郡官吏治理百姓，簡而不繁，天下很快又走向大治了。到漢元帝劉姡У腔��痔�判∪酥�裕��磺杏侄擠戳斯�礎Ｘ┫囁錆獾筆本腿八��腖�灰��屠殖芍�擔�槲�朔追滓病�１菹魯蜃牛�廡�邸⒃�鄣奶煜攏�降啄母鮒衛淼煤茫恐斡氬恢危�僨宄�還�耍≤髯鈾擔骸�兄穩耍�拗畏ā！�翟謔侵晾礱�浴Ｒ艙�蛭�鞝耍�蘼酃漚瘢��肭籩危�丶�莢謔欠竦萌耍��輝謨謔欠癖浞ǎ �
說了半天，只有最後一句才是點睛所在，神宗自然不能不作出反應。他依舊一笑：“愛卿說的倒也有理，只是恐怕不夠全面。從來人不離法，法不離人；離人無法，離法無人。法與人應當互為表裡，才對。”
“陛下聖明。”司馬光接得雖然順暢，下面的話，卻是愣了一下之後才接上來的。邏輯，自然還是他自己的邏輯。他說：“所以，如果真能得人，法再壞，也不怕；要是用人不當，法再好，無法施為不說，勉強實施