不該放過。”
翁籩笑了笑，道：“敬璉果然誠實君子。聽聞敬璉對經濟之術也頗有了解，也是商賈之後，對於商人千里逐十一之利，難道真是這般看的？”
“世上沒有不辛苦的行當。士子讀書、農民種地、商人經商、哪怕打行青手也不是坐地收錢，可見各有各的艱辛。”徐元佐道：“要說商人好賺錢，那是癔症。”
翁籩呵呵笑了。
“不過商人不納稅，也是作死。”徐元佐冷聲道。
“願聞其詳。”翁籩道。
“商人要經商，最好的環境是什麼？”徐元佐自問自答：“當然是海清河宴，官員廉潔奉公，百姓衣食富足。就拿現在和國初比，現在小康之家也有兩三箱的衣物布料；國初時即便江南之地。百姓也是衣不蔽體。少山公更願意在哪個時候經商？”
翁籩點了點頭，這個答案是不言自明的。
“若是商人不納稅，太倉就沒有銀糧。軍士不得補給，則外患內憂叢生。韃靼日夜入寇，盜匪蜂擁而起，商人還如何做生意？”徐元佐頓了頓又道：“退一萬步來說。朝廷免了商稅，而養官養兵之費仍舊不會少一文錢，那就只有全都落在土地上，找農民要。農民遭受個天災就要破產，當人佃戶。佃戶再被逼捐，就成了流民。流民蜂起，天下動盪，商賈想獨善其身，可乎？”
翁籩緩緩飲茶：“敬璉所言甚是。然而當今朝廷的情形卻是：咱們納再多的商稅。外寇仍舊要來，盜匪依然不少。與其這般，不如將這銀子握在手裡，該救濟鄉梓的救濟鄉梓，該修橋鋪路的修橋鋪路，豈不是比交給那些庸蠹來得更好？”
徐元佐道：“少山公所言自然有理，不過在我看來卻是偷樑換柱了。”
“哦？”翁籩抬起一眼，看著徐元佐。
“商人是否該繳稅。與商人的稅款誰來用、用在何處，這是兩個問題。”徐元佐清晰地將翁籩偷換的概念點了出來：“前者是社會義務。後者是財富再分配的權力和設計。無論財富分配上如何不公。社會義務是不可能發生改變的。”
翁籩微微閉上了眼睛，像是在品味口中的茶香。他腦海之中卻閃過了一幕幕影像。所有的影像中，銀錢都是焦點。
一塊小小的礦石被扔進了釜裡，流出一道漂亮的銀水。銀水從銀匠的模子裡出來，冷卻，變成了一錠令人喜悅的雪花銀。這錠銀子從銀鋪到了客商手裡。變成了布帛。拿了銀子的商人用銀剪鉸下一塊，給了賣布的小販。小販用這塊碎銀換了銅錢，買了油鹽醬醋……而販布的商人用布換到了更多的銀子。
所有這一切，就是一次次的財富流動。
當這些銀子歸結到了朝廷手中，由小流匯聚成了大河。或是投到了邊關防寇，或是在海疆備倭，然後這些銀子再次進入流通渠道，分到了百姓手中。
“財富再分配，就是朝廷要做的事吧。”翁籩緩緩回過神來，低聲道。
徐元佐挑了挑眉毛，由衷讚道：“少山公好悟性。”
翁籩哈哈大笑：“敬璉弟好天才！”
徐元佐認真道：“學生是認真的。財富分配和再分配的問題，我並未藏私過，可即便進士出身的官員都一時難以領悟。其實朝廷權力有大有小，行事有急躁有安緩，但本質就是社會財富的分配。”
翁籩也收斂起笑容：“老朽也是認真的。老朽只是能夠理解，而敬璉弟卻是能夠憑空悟透，差距就如佛陀與佛弟子啊。”
徐元佐並無驕傲之色，道：“如此咱們聊起來也就更方便了。”
翁籩突然示意徐元佐暫停，轉面對一旁的僧人道：“有勞大師了。接下來我們要談的事過於庸俗，怕玷辱大師清淨。”
那僧人雖然做著雜事，但舉手之間卻頗為優雅，可見也是個雅僧。他起身合十，一言不發地走了。
此時水榭之中只有翁籩和徐元佐，以及兩個小奚。翁籩猶是擔心不牢靠，將侍從也趕走了。徐元佐出於禮貌，只好叫棋妙自己玩去。
真正只剩下兩個人了，翁籩方才道：“有些話說出來驚世駭俗，叫不懂的人聽了隻言片語，斷章取義，反倒不好。”
徐元佐表示認同，繼續道：“學生之前不知少山公的雅量，以小人之心度之，還請少山公見諒。”
翁籩道：“豈敢。”
“咱們再回到稅上。”徐元佐道：“學生以為，應盡的義務自然要盡。然而朝廷能否分配公平，這就是如今咱們要面對的問題了。這道理就像是上街買菜，自然要給菜錢，但攤主拿了錢，總不能給