苦不堪言的，痛苦的時候她就想下來，猶豫是否回到那塊平地。然而，她再也不想回到那塊平坦的地方。於是，只有咬緊牙關向上攀登再攀登。那種過程是相當痛苦，相當難熬的！但這，就是我所謂的野心。
林氏的所謂“野心”，就是不畏艱辛、不知疲倦、不肯回頭地進取和攀登。不能像井底之蛙似的滿足於現狀，而是應該看到山外有山、天外有天，為了攀上前面的顛峰，必須堅持不懈地向上攀登，即使道路崎嶇，苦不堪言，也決不走回頭路。對於剛剛涉世而又幻想多多的年輕女孩兒來說，林氏這種用心良苦的警醒和告誡不能不說極具誘惑力和煽動性。
每一個女孩兒都想出人頭地，每一個女孩兒也都曾為此努力過，但是，並不是每一個女孩兒都獲得了成功。成功者的訣竅，在於她們知難而進，持之以恆；失敗者的原因，在於她們遇難而退，淺嘗輒止。林真理子在其書裡還曾不厭其煩地述說過這個道理：二十幾歲的年輕女孩兒，起跑線都差不多，要想獲得成功，都必須付出各種各樣的艱辛。（《所謂“野心”》）
我決不認為對方是女演員，和她們一比高下就是失招。永不灰心！決不服輸！
我日思夜想，日夜苦惱，努力到不知疲倦的程度。（《女人，就得愛美》）
女性只要努力，就會變成美女。由我來作例子，有些缺乏說服力，但我敢打保票，至少有三成的女性會確確實實變得美起來。（《如何變成美女》）
就是碰上了美女也不要氣餒。至少可以有所得，把自我反省作為通往“美好”明天的鑰匙，這樣才能不斷進步。（《直美給我的衝擊》）
“成功”對於每一個“二十幾歲的年輕女孩兒”都是機會均等的，先決條件是“必須付出各種各樣的艱辛”；每一個女性都“會變成美女”，關鍵是“只要努力”。在樹立起“永不灰心！決不服輸”的信念後，即使同影星“爭奇鬥豔”，也毫不氣餒。林真理子把她這種“自強”的理論應用於女性的整個生涯之中，甚至對插足別人的婚姻和家庭的第三者都予以林氏的獨特定位：
掠奪“愛”，真是了不起！（《掠奪“愛”吧》）
能把愛人掠奪過來真是一種終極的勝利。成功地掠奪了愛的女人，等於獲得了閃閃發光的勳章。（《掠奪“愛”吧》）
把“愛”從別人手裡“掠奪”過來，原本是被傳統道德所不齒的行徑，而林真理子卻按照自己的“強者”邏輯，給予其一種驚世駭俗的肯定和褒獎，譽之為“了不起”的“終極的勝利”，“等於獲得了閃閃發光的勳章”。應該說，這種論調實際上是對傳統的一種矯枉過正的反叛，儘管你無法輕易地予以苟同，但對於剛剛陷入愛河而又不敢跨越禮教雷池的花季少女們，它卻無疑極具撩撥和聳動作用。
在鼓吹不斷進取的正面立論的同時，林真理子還從反面批判了兩種人生態度。有些平庸的“擬美女”只靠著空想過日子，對此她極為蔑視，正如她在《美人禮讚》中所說的：
那種本來就沒有什麼才能，又不肯付出辛勞，只會想入非非的“擬美女”，就是現在我也最為厭惡。
有些女性做事半途而廢、有始無終，對此她在《藍色減肥盤的回想》篇中則以被自己棄用的“藍色減肥盤”為喻，表明了她明確的否定：
每當我看見那個藍色的減肥盤，就會想起幹什麼事都虎頭蛇尾的女人，只會魚找魚蝦找蝦，她的朋友絕對與她一路貨色。
在林真理子的眼裡，無所作為，想入非非，或者有始無終，半途而廢，都是與其自強的邏輯背道而馳的弱者行為，也是女性身上屢見不鮮的惰性。對這兩種人生態度的否定，與其所倡導的挑戰柔弱、自強自立的“美女術”正是異曲而同工。
自娛：享受縱情
林真理子有一句名言：“作為女人，我非常善待自己。”（《我是何許人也》）她所謂的“善待自己”，就是按照自己的價值觀隨心所欲、自由自在地生活。在《女人，就得愛美》篇中她曾經敘述到，既然身為女人，“就得講究漂亮”，“不漂亮的話，活著都沒多大意思”。她所說的“漂亮”，“並不是指天生的美貌”，而“指的是錘鍊美感、錘鍊化妝技巧、錘鍊身材”，這些方面“錘鍊”到了家，人才能“變得靚麗生輝”，才能“受到異性青睞”。但是，各種“美”的“錘鍊”說到底必須以昂貴的消費為前提。傳統女性在消費上一直恪守勤儉節約的規則，一個銅子兒掰成兩半花，一向是人們交口稱讚的美德。不過，逛商店只掛眼科，看中的東西捨不得買，這豈不成了“虐待”自己