第2部分(4 / 4)

使點點泥漿灑在地上,轉變成人,就這樣,她很快就使人類繁衍起來。

據說,我國河南省淮陽縣是女媧的故鄉,幾千年來,該地流傳著一種被稱作“泥泥狗”的藝術品,是以土捏成、黑底彩繪的人與動物形象,有的很抽象地做交配狀,有的身上彩繪了十分誇大的女陰。這是女媧摶土造人之風的流傳,當地民眾稱它們是“性玩具”。

除了女媧的神話以外,原始初民又創造了姜這個大地女神的形象。她生育的兒子以穀物“稷”為名。後來堆土而成的“社”演化為土地神,大地所生的“稷”演化為穀神,“社”和“稷”連在一起稱為“社稷”,象徵社會和國家。

《國語?鄭語》中有一則神話:褒族人的祖先神化成兩條龍,在褒族人的王宮大廳上交配,並留下一大灘精液。褒族人當然很驚奇,於是用占卜的方法請示神明,並按神明的旨意把這些精液收藏起來。700年後,到周厲王的時候,人們才把這些精液取出觀看,但一開啟儲藏罐,這些精液竟滿地流淌,無法清除。於是國王叫來一批婦女,讓她們脫了裙褲,圍著龍精跳躍呼叫,這些精液就化成無數黑色的小龍,竄進了王宮,王宮中的童女遇上這些小龍,未婚先孕,紛紛產下龍子。據說,這就是“龍的子孫”的由來。

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