是指蒼州黃氏的滅門慘案？”問話者是佈施和尚。
白庸心中一動，問道：“大和尚認識黃家的人？”
“和尚未出家前是黃家的旁支，三年前出門雲遊四海，前幾天聽到黃家出事才匆匆趕回來，不想已是滿目蒼夷。說到這，灑家要感謝xiao先生出手救下黃家後人，替黃家留下一絲血脈。若不然，灑家說不得就要還俗了。”
明明家族滅門慘案，佈施和尚卻拿來打趣，即便入空門就該斷俗緣，可在外人看來不免覺得有些沒心沒肺。
白庸倒是沒有這般想法，他能明白布施和尚的想法，只是道：“路見不平，拔刀相助，乃是我輩該為之事。”
佈施和尚笑了笑，沒有再說什麼，提起酒壺抬頭就是一番痛飲。明明身在佛門之地卻敢破戒，慈海禪師也不多說什麼，而是拿出一張請帖遞給白庸。
“既然xiao友要行遊天下，有空不妨去一趟萬佛宗會吧，也可增長見識。”
“哦，我不是佛門弟子，也可以參加嗎？”
白庸當然聽過萬佛宗會的名聲，這是中原佛門共同舉辦的一場大會，專門論佛理，辮禪機，相互jiao流。道門也有類似的盛會，叫做萬道爭鋒，跟佛門“君子動口不動手”不同，萬道爭鋒更多的是年輕一輩比試功夫，彰顯各派實力的高低，不過玄門正宗已經有許多年沒有參加萬道爭鋒了。
慈海禪師答道：“心中有佛，即可參加。xiao友心中之佛，晶瑩剔透，慈悲剛正，便是佛門高僧中也極為少見。”
“哈，大師謬讚了。”白庸謙虛一聲，收下了請帖，又道，“大師尋我來，不會只為了萬佛宗會這件事吧。”
若只為邀請參加萬佛總會，派個xiao沙彌也就夠了，哪還需要十八顆佛門舍利作禮物。倒不是說以慈海禪師的地位和身份送不起，而是禪師與白老爺子乃是以文jiao友，是君子之jiao，跟白庸也不是什麼忘年jiao，頂多是未能達成的準師徒關係。
所謂君子之jiao淡如水，慈海禪師要送也該送一些有心意而價值不高的禮物，送厚禮反而顯得庸俗了。送禮也是有講究的，他突然不講究了，自然要登門詢問一下。
但慈海禪師沒有解釋，轉而對佈施和尚道：“此事因由便拜託佛友解說了。”
說完就徑直走出了文慧殿，果斷且毫不猶豫。
“嘿，這傢伙倒是溜得快，死僧友不死貧僧啊！”佈施和尚看上去極為不滿，卻又無可奈何。
白庸劍眉一挑：“大和尚，是何事居然連大師都不願開口，難道跟黃氏慘案有關？”
“你別多心，這件事跟黃氏慘案沒有任何關聯，事關上一代先人，加上不是什麼光彩的事，他當然不願開口。”
佈施和尚從懷中掏出一本經文，從裝訂處可以看出是一本殘經，但即便是殘經，白庸的目光一下子就被吸引住了。
這本經文極不簡單！光是上面振dang浩瀚的佛元就令人氣息為之一滯，彷彿連靈魂都被染上佛光，修為低的妖魔鬼怪光是感受到照射來的金光就要魂飛魄散。
經文上畫著的羅漢菩薩佛陀，一個個手捏玄奧法印，闡述著一種極為玄妙的武道真義。而且這些畫像都好像會動，這並非是誇張的修辭，而是看上一眼，腦海中就真會出現一尊佛陀，在虛空中變幻著法印，令人不能自拔。
白庸入門天下第一武道聖地玄門正宗五年，都從沒親眼見過這麼厲害的經文，甚至過了真跡的《hún元破虛勁》。
“這是佛門鎮道經文《娑婆釋迦經》中的武鬥篇——梵天諸佛印，你可願意學？”
………【第三章 佛門秘聞】………
佛門有兩本九品聖道經文，這兩本又能拆為六本八品鎮道經文，分別是《過去燃燈經》、《現在如來經》、《未來彌勒經》、《西天阿彌陀經》、《娑婆釋迦經》、《琉璃yao師經》。其中《過去燃燈經》已經遺失，《現在如來經》存於禪音寺，《未來彌勒經》存於釋渡宗，《西天阿彌陀經》存於梵蓮寺，《娑婆釋迦經》存於藏州密宗，《琉璃yao師經》於三百年被東瀛神風國奪走。
白庸從沒見過**品的經文，這倒不是說玄宗沒有**品經文，他知道的就有三部。
修仙界廣為流傳的常識之一，玄宗有三部無上經文鎮壓氣運。能鎮壓氣運的經文，至少有八品，可這三部無上經文都是什麼，就少有人清楚了，這也是玄宗平日行事過於低調造成的接過。
其一《太聖玄經》傳聞為萬道之祖