，民間用雁多取此意，以表達對婚姻締結忠貞不二的思想願望。三曰攝盛，這是研究禮俗變遷者的推論。據認為，周朝以前，贄禮分不同等級。《禮記？曲禮》雲：“凡摯。天子鬯。諸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉，庶人之摯匹。”可見當時贄禮是天子用香酒，諸侯用玉器，公卿用羊羔，大夫用雁，士用雉，平民百姓只用布帛。又因為對婚禮的重視，所以一般士民也假借大夫之禮而用之，故遂為統贄雁禮了。從以禽為贄一點來看，此禮當是狩獵時代的一種遺俗。現在已很少能見到用雁為贄禮的了。一般改用雞，或者鵝代替之。然而，無論雁、雞還是鵝，作為納彩禮都要用活的，而忌諱用死的。因為婚事是件喜慶的事，如與“死”字聯絡起來，是太不吉利了。而且按用雁的前兩義來講，死雁又怎麼能順乎陰陽，往來有序呢？難道送一隻死雁，讓對方一開始就象徵著過門來當寡婦嗎？所以此事忌之甚嚴。納彩禮如今也有不用禽類的，只是一般不會讓媒人空著手去女家，總要拿上些酒、點心、水果、布