一頭又墮入謎團之中……
光當終於回到了現實，仔細推敲鐘博士的演講，越看越困惑，越想越迷茫，便將“有感於生命輪迴”一文發到網上：
這幾天，光當苦苦地思考了不止一番（將近兩番，大約1．99番）。不能說毫無心得，但很多問題，光當越是思考就越是弄不明白，簡直有些恍然大糊塗了。特擇其要者向諸位閣下請教：
一、伽利略發表了“地球並非宇宙中心”的觀點，被當時斥為“異端學說”，被一些愚昧的宗教徒活活燒死。這應該是宗教戕害科學的例子。鍾博士承認“伽利略學說是對的”。說明科學家可能被殘害，但科學並沒有被戰勝。
鍾博士同時說：“輪迴的發現對於現代科學與醫學也是一種巨大挑戰，必定帶來震撼性的影響。”
光當這就開始糊塗了：
1．“輪迴的發現”究竟是科學的發現，還是宗教的發現？能否界定清楚？
2．如果屬於宗教向科學挑戰，怎見得17世紀的戰敗者，今天就“必定”能給科學“帶來震撼性的影響”呢？
3．震撼性的“震級”有多少？“震撼”以後是趨於平靜呢，還是兀自晃個不停？“震撼性的影響”能否與伽利略對“地心說”造成的“毀滅性打擊”相提並論？
二、鍾博士介紹說，英國著名的歷史哲學家湯恩比教授指出：要徹底瞭解生命真相，“科學必須藉助於宗教”。
鍾博士同時說：“當然，目前的科學界和醫學界對輪迴的研究還處在很不成熟的階段，相信隨著科學的進步，我們定能更全面地認識生命的奧秘和找到解脫輪迴苦難的方法。”
鍾博士是希望科學對輪迴研究成熟起來，意思是宗教要依賴科學，而鍾所敬仰的英國佬卻已經斷言“科學必須藉助於宗教”。到底誰該藉助於誰呀？
再者，現代科學與醫學已經被“輪迴的發現”“巨大”地“挑戰”了，“震撼性”地“影響”了，還能指望科學、醫學對輪迴說進行逐步成熟不斷進步的研究嗎？
光當“難得糊塗”之後，竟又開始懷疑了：
博士的思維是不是亂了？是不是不要邏輯才能讓鍾茂森當上博士？是不是先要養成自相矛盾的習慣才能成為輪迴學專家呢？光當剛剛立志研究輪迴，可象我等偏愛邏輯又難以放下的笨人，還有沒有“輪一兩回”的前途啊？
三、認真研究這些輪迴案例之後，光當不禁對鍾博士有些憤憤然了：我們都非常重視中國傳統文化，可鍾博士至少曾經也是個中國人，卻大講特講外國人的輪迴，無視中國的輪迴。其母趙良玉居士竟然予以預設，完全忘記了祖宗根基。
輪迴說果然是洋鬼子的專利嗎？
否矣哉！
輪迴之說佛家古已有之，而且早就深入人心了。戲文有曰：“人生百歲誰無死，不如早死早託生”。老輩人傳說貓有九條命，而且是享福的命，人要九輩子行善才得以託生成貓。俗話有云：“下輩子變牛變馬也要報答您（某人）”。可見國人不僅知道生死輪迴，而且知道變牛變馬遠不及託生成貓。另外，還有“十八層地獄”的說法更是家喻戶曉。所以光當以為，中國的輪迴學說絕不比洋人差，而且早就弄清了“無盡輪迴中的生命形態”不“僅僅以人身的形態”，還“存在其它生命體的輪迴”。並且，中國人至少和貓、牛、馬共同參與了互動輪迴。況且，洋人“因妄想執著而不能證得”，不得不靠什麼儀器和催眠術，而中國早就懂得釋迦牟尼佛“一切眾生皆有如來智慧德相”的揭示了。您瞧，中國的傳統那一點比不上洋人？鍾博士即便不是“反儒、反傳統文化者”，至少也是個民族虛無主義的崇洋派！
仔細想來，中國暫緩推行輪迴制度也挺好。請君看看那個凱瑟琳。她總共在地球上輪迴86次，而且在其它星球上也有輪迴。有一次，“她”還曾經是個金髮男郎，在一次水戰時被一個敵人用刀刺入喉嚨，臨死認清那個敵人正是後來這一生的未婚夫斯托特。細一琢磨，竟害怕起來：萬一哪個不長眼的看上光當，企圖在某世作戀人，就象斯托特那樣先把我給殺了，以便將來“不是冤家不聚頭”，光當此生豈不是太慘了點？而且，如果我上老幾輩皆行善之人，連著託生都是貓，一直不能與仇人相見、相戀，那俺這輩子不是白死了？
光當嚇出一身冷汗，想到乾兒子他媽懂些傳統，忙去請教。她說，輪迴之事確實是真的。她的往世就當過男的，曾經教過孔子識字，是孔子的師父，跟孔子的父親情同手足。她兒子還曾經是孔子的曾祖父呢。照她這說法，輩分豈