我順著她的手指方向望去，果然看見山鼠星（即“嘎瑪日吉”星）出現了。藏民的傳統節日沐浴節是在每年的夏末初秋時節，即藏曆七月上旬，農曆的九月初。這地區從夜間看到山鼠星的日子開始，一直到這個星座看不見為止，共七天。藏民認為初秋的水有八大特點：一甘二涼三秋四輕五清六不臭七不傷喉八喝不傷腹，還能治病防疾。青藏高原冬長夏短，春水寒夏水濁冬季冰雪不融，唯有秋水清澈，溫涼適中，是室外沐浴的黃金季節。
“你知道沐浴節是怎麼來嗎？”珠瑪回過頭笑問道。
我說：“不知。你也不能知道。”
珠瑪說：“我就知道。我記得從我懂事起，每年的沐浴節都是阿媽帶我和阿哥去河裡。沐浴節的來歷她都講了好多遍了。說的是八百年前吧，傳說有一年秋天，西藏發生大瘟疫，人和牛馬羊大批大批的死去。農奴們和奴隸主都以為到了世界的末日啦，都上供燒香，祈禱神靈保佑。大慈大悲的觀世音就派來七仙女，從玉池裡汲了七瓶神水，倒在西藏的江裡河裡湖裡和池塘裡。那天晚上，家家戶戶的藏民們都做了一個相同的夢，夢見一個滿身瘡疥、瘦骨伶仃的姑娘跳進一條清泠泠的河水中洗澡。這時候，‘嘎瑪日吉’出現了，把星光象雨一般傾瀉在河裡，那姑娘在河裡泡了七天七夜，直到‘嘎瑪日吉’在夜空中消失了，她才從河裡走出來，結果就變成了一個身體健美的窈窕淑女來。害病的藏民們醒來後便紛紛跑到河裡洗澡。結果呢？真是太奇了，所有害病的人全都好了。從那以後，每年的‘嘎瑪日吉’一出來，人們都要去河裡洗澡，代代相傳一直沿襲到今天。”
我聽得如痴如醉，感嘆道：“真是一個美麗的傳說。”
珠瑪說：“明天到了太陽正中天，我們都來洗澡吧。”
第二天晌午，阿媽說怕曲臥堅朵克的傷口溼水後感染化膿，不讓他去河裡洗澡，幫著提一桶水回來洗洗手臉就行了。
桑金珠瑪悄悄對我說：“我帶你去一個地方洗。”
於是我跟著珠瑪，喚上阿頓木往河的上游走。來到河岸邊一處長著一片茂密的一人高的蘆葦叢，珠瑪說：“就在這裡洗吧。你在這頭，我在那頭，不許偷看呀。”我應著，珠瑪就鑽進蘆葦蕩裡去了。
阿頓木抖著金黃的絨毛，快活地在河邊追逐一群麻雀。我脫衣下河，頓感清涼爽快。蘆葦蕩那邊也傳來一陣陣珠瑪嘩啦啦的水的撩拔聲。我很快洗完了澡，上岸來揩淨水珠，穿了襯褲坐在蘆葦草上曬太陽。
忽然，蘆葦蕩裡撲楞楞飛起兩隻野雁來，接著珠瑪驚叫著赤身祼體地竄出蘆葦蕩，撲進我懷裡。我被她的舉動嚇蒙了，驚慌地四周張望，豎耳聆聽，周圍靜悄悄的，並無異樣。
我說：“珠瑪，只是兩隻野雁被驚飛了，什麼也沒有。”
珠瑪抬起頭四處望望，才定下心來。她忽然發覺自己赤祼的模樣，刷地臉面通紅，羞赤及 地低下頭來，烏黑光亮的長髮遮住她的臉和前胸。
我被她光潔如玉、嫩若凝脂的肌膚和嫋娜優美的風韻驚呆了。我的情緒亢奮起來，情不自禁地捧起她的臉來親吻。她舒展開玉臂抱住我，溫存地閉上了眼睛。我熱烈地吻著她彎彎的眉梢，密密的眼睫毛，端莊的鼻子和潮潤的嘴唇。她的舌頭在我口中舞動如蛇，刺激著我的神經中樞，象注射了致幻藥一般恍惚迷離，如墜雲端。她微微嬌喘著，扭動著如膏如脂般的腰身。我的舌貪婪地舔著她的耳根、脖頸，舔著她的梨花般嫩白的堅挺的豐乳和紅梅含苞般的乳頭。她的喘息急促起來，渾身象觸電般地一陣痙攣，一陣癱軟，嘴裡輕輕地呻吟著。我的手指輕如羽毛，小船般地在她波浪湧動的河面劃過，停泊在潮溼的柔草茂密的幽谷中。幽谷裡溫暖而溼潤，河水的漣漪從水草間盪漾開來，水草在河的波瀾裡象水蛇般遊戈。我彷彿沉到了河底，既將被窒息。可是這窒息使我超脫，進入一個恍若仙境的世外桃源。那裡百鳥喧鳴，百花爭妍；高山溪水，阡陌縱橫。舒緩流暢、飄逸美妙的天籟之音若隱若現地在空中迴旋。我使足了力氣在那裡奔跑，發洩著蘊藏太久的野性。我終於累了，疲倦地躺倒在一片繁花簇錦的草地上，漸漸睡熟……
不知過了多久，我聽到有人喚我。睜眼來看，桑金珠瑪已穿好了衣袍，正漲著興奮而羞澀的紅臉望著我笑。我也羞怯地穿好衣袍，倆人一時無語，不知說什麼好。默默的珠瑪站起身獨自往回走，我也默默的跟在她身後。
回到帳包時，我們看見羊圈前的馬樁上拴著一匹高大的杏黃色馬。是誰來了呢？我們掀帳簾進去，只見曲臥