於此；用他後來的話說就是：“昔巴枯寧有言，‘歷史唯一的用處是警戒人不要再那麼樣’，我則反其言曰‘歷史唯一的用處是告訴人又要這麼樣了！’”196
周作人傳 第三章 一九一一（2）
周作人有關革命運動的思考，歸結為《庸眾之責任》197中所說：“人類不齊，有賢有不肖，故其責任亦因之有積極消極之異。積極者賢者之責任，重在建設，以利民為事，消極者不肖之責任，其事但在自持，不為害而止耳。”正與魯迅當年倡導的“任個人而排眾數”一脈相承。不久後，曾經熱情歡呼辛亥革命的友人範愛農之落魄、慘死198，似乎從反面為此提供了一個例證。周作人因而發出“天下無獨行，舉世成委靡”、“傲骨遭俗忌，屢見螻蟻欺”199的感慨。《望越篇》曾經魯迅修改；周作人對於辛亥革命的認識，也與魯迅後來在《阿Q正傳》中所揭示的正相一致。《越鐸日報》上週作人這組文章，可謂魯迅所倡導的“紓自由之言議，盡個人之天權，促共和之進行，尺政治之得失，發社會之蒙覆，振勇毅之精神”200的具體體現。
一九一二年三月，經朱逷先向司長沈鈞儒介紹，浙江軍政府教育司委任周作人為課長，後改本省視學，但他因妻子即將分娩而未到任。五月十六日，兒子出生，取名豐丸，後改豐一201。因需服侍產婦，從日本接來小姨羽太芳子，兩年後成了他的弟媳。六月，周作人往杭州就職，舊同門朱逷先、錢玄同等皆與共事。“視學的職務是在外面跑的，但是平常似乎也該有些業務，可是這卻沒有，所以也並沒有辦公的坐位，每日就只是在樓上坐地，看自己帶來的書，看得倦了也就可以倒臥在床上，我因為常是如此，所以錢玄同就給我加了一句考語，說是在那裡‘臥治’。”七月，因患瘧疾，告假回家。“我記得領過一次薪水，是大洋九十元，不過這乃是浙江軍政府新發的‘軍用票’。”202周作人第一次官員生涯就此結束。——在此之前，魯迅已於當年二月赴南京###任職，五月隨臨時政府遷往北京。
一九一三年三月，周作人被選為縣教育會會長；繼而浙江省立第五中學又請他教英語。他在日記中分別說是“允暫擔任”、“暫任之”，兩樣差事卻都幹了整整四年。與第五中學所訂合同規定：每週課時十四小時，月俸墨銀五十元，超時加奉。四月十四日，周作人首次赴校授課，學生為二三年級，每週十六小時。至八月，改為每週十八小時，月俸六十八元。在教育會的工作，亦於這年四月開始。“我在教育會里，也是無事可做，反正是敷衍故事罷了，但因為縣署有每月五十元的津貼，所以要辦點事業，除僱用一個事務員和一名公役及支付雜費之外，印行一種教育雜誌，以及有時調查小學，展覽成績，有一回居然辦過一回教科書審查的事。”203教育會先組織學術講演，後議決“改講演為月刊及調查”204，所辦《紹興縣教育會月刊》，由周作人編輯。十月，第一期面世。一九一四年八月《月刊》第十期印行後，改為《紹興教育雜誌》，篇幅有所增加，仍由他編輯，於十一月出版第一期。周作人說：“我們辦教育雜誌，現在想起來也有許多好笑的事，文章是用古文，那是不必說了，起初幾期還是每句用圈斷句，等到後來索性不斷句了，理由是古文字不難懂，中國人的義務本應該能讀懂古文的文章，所以沒有加圈點的必要。”205他曾將這與《域外小說集》、計劃改譯《聖經》一併列為自己失敗的“復古的經驗”206。從一九一三年九月起，周作人還在成章女中兼課一學期，仍教英語。他的兩個女兒靜子207和若子，分別在一九一四年七月五日和一九一五年十月二十三日出生。
周作人傳 第三章 一九一一（3）
一九一三至一九一六年間，周作人共在《紹興縣教育會月刊》和《紹興教育雜誌》發表了五十餘篇文章。有作有譯，以關乎兒童問題者為主。此固為其職司以及雜誌性質所決定，也是他這段時間主要興趣所在。周作人用兒童學的理論來考察兒童教育，側重以人類學為依據的兒童文學研究，兼及兒童教育的其他方面，說得上是認認真真做的一門學問。這可以溯源於留日時期：“以前因為涉獵英國安特路朗的著作，略為懂得一點人類學派的神話解釋法，開始對於‘民間故事’感到興趣，覺得神話傳說，童話兒歌，都是古代沒有文字以前的文學，正如麥卡洛克的一本書名所說，是‘小說之童年’。”208於是由人類學而及於兒童學：“我在東京時得到高島平三郎編的《歌詠兒童的文學》及所著《兒童研究》，才對於這方面感到興趣，其時兒童學在日本也剛