引導，助推他更專注地將心念放在一處。大有“心繫一緣”的境界，而“心繫一緣”，正是佛道兩家的眾多修行法中，都必須做到的一個狀態。
尤只虎在抓撓中，隱約見到頭皮並非是頭皮的樣子，就像他先前在骷髏臉的圓圈中時，只見到微粒運動，這些微粒不管被稱為量子還是其他什麼名稱，但都只是一種運動而已。他只看到運動，看不到這種運動構成的結構組合。也就是說，他看不到由這些運動構成的頭皮的樣子，只看到了頭皮本來的樣子，難以計量的細胞群在運動，難以計量的組成細胞群的微粒們在高速振動！
由於沒有了頭皮形象的障礙，他覺得他能直接透過頭皮看到大腦外面的世界，好像頭皮並不存在。
那潛意識是一種沒有被固化的功能的代稱，根據人不同的心念來引發其不同的功能。他此時有“透過頭皮看外面”的心念，而且信心十足，潛意識支配的大腦內運動，也就更加加速地為他建立起與之對應的觀念。
他在觀察中感覺到，似乎只要自己越想看清外面的世界，就越能看清似的，而由此引發的頭頂部分的拉扯感，也就越發地強烈。好像要從百匯穴這個位置，真得開啟一個缺口，讓大腦內外的世界徹底相通。
忽然間，他感到頭頂心一股巨震，兩脈交匯處的百匯穴，由內而外地轟然炸響，他由裡面向外看世界，瞬間變得通明徹亮。剛才為之堵塞的難受，一時間消散無影。
他正以為鬆了一口氣，誰知他的狀態，並未停下。剛才還只是能看到頭皮的微粒層作用，轉眼看外面的世界也沒有了具體的形象感，一切全是微粒在運動。
安冬見此現象，已知尤只虎大腦的結構，失去了原有的、對功能的侷限，起碼是放開了原有的功能束縛。她的計算能力超強，剎那間已判斷出，尤只虎體內外能量的差異，當下果斷應機，不讓尤只虎從這個境界出來，讓體外的能量與體內的能量自動實現互動平衡。
她此時一樣興奮，高聲笑道：“我記得《道德經》上有一句話，天之道，損有餘而補不足！你未老先衰，此時的狀態，可是大大的不足，外面的大千世界，能生養萬物而不息，正是有餘呢。我們用外面的‘有餘’來補你的‘不足’吧！”
那體內體外的世界，從前本來是按照既定的規則，各走各走的路，以各自不同的方式來運轉。打個比方，我們雖然要用能量來維繫身體的日常運作，可我們用的方式，卻是有既定規則的。攝入食物，透過身體肌能的消化、轉化，最後將之轉變成可用的能量。這個攝入和轉化能量的方式一旦不通暢，我們的身體就無法正常運轉，就要生病。而且這個攝入模式，每次攝入的能量還不能太多，也必須根據身體能接收和轉化的既定額度來才行，否則吃撐了脹死的人，可不在少數呢。
此時尤只虎百匯大開，相當於身體原有的規則從某一點失效了，準確地說，是有一部分器官對功能的限制，被開啟了。身體為維繫個體獨立而產生的對體外世界的排斥界限，也消融了。
那體內外能量的差異，立刻就形成了鮮明的對比，外面世界的能量就像高處的瀑布一般，瞬間即隨著那巨大的落差，向低處傾洩而至。
尤只虎只覺得頭頂處有洪水突襲而至，但他並不難受，甚至極端享受。那感覺正是醍醐灌頂的舒暢。整個身體原有的衰老部位，立刻變得清新起來，原有死寂的地方，立刻變得活潑起來，原有不舒服、不通暢的地方，也跟著靈動起來。
他得渾身上下、四肢百胲，從未有過如此舒服。那海潮般的巨浪從頭頂而入，沿著頭皮順流而下，穿過身體每個角落，安撫身體每個細節，輕輕飄飄，自自然然。說不出的喜悅，說不出的歡快。他沉浸在這種快樂中，不想出離。
他現在的感觸和剛才不同，剛才只有大腦在開啟功能侷限，此時卻由於安冬的誘引助推，能量流到哪裡，哪裡的身體器官結構，就同時開始釋放結構對功能的侷限。
當能量流經《黃庭經》所說的上八神之眼位時，也就是《楞嚴經》所說的眼根，整個視覺系統就開始震動；流經鼻根，整個嗅覺系統就開始震勸；流經舌根，味覺系統就開始震動；流經身體各個器官，各個器官不僅為之震動，心、肺、腎所有大小器官，甚至整個身體，也就是說佛道兩家常說的身根，簡直就是一起在震動，大有打成一片的趨勢。
而且這些震動，當有極熱處出現時，便有極冷處過來調和，就像水火相濟；當有極勁處出現時，便有極柔處為之舒緩，就像剛柔互補。種種感觸，又同時被潛意識形象化、影象化，一