，招魂術只能將人的魂魄召回一次，現在卻又要招魂，其中必有蹊蹺。柴嵩行事素來喜歡拐彎抹角，當初為逼師姐出嫁，想出十二靈臺陣的餿主意，現在不知又想耍什麼花樣。
第三百四十一章 通靈寶石
崑崙不凍泉，武吉生前砍樹的地方。
清泉自池中噴湧而出，宛如碎玉落入一泓清池，又似命運的激流奔湧不息。
泉邊立一塊石碑上書：闡教第三代教主，武吉之墓。
闡教門人聚集在雲霧繚繞的泉水邊，算上未曾入室的記名弟子，總共只有四十一人，連五十人都不到。
數日前，柴嵩於不凍泉邊築一座四角高臺，名喚通靈臺，方圓三十六丈，四面圍插二十八宿旗：
東方七面青旗，按角、亢、氐、房、心、尾、箕，布蒼龍之形；
北方七面皂旗，按鬥、牛、女、虛、危、室、壁，作玄武之勢；
西方七面白旗，按奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，踞白虎之威；
南方七面紅旗；按井、鬼、柳、星、張、翼、軫，成朱雀之狀。
通靈臺下，四位入室弟子穿皂羅袍，戴束髮冠，手執一杆白幡守壇。
柴嵩臺上作法前，曾沐浴齋戒七日，此刻身披太極道服，散發赤腳，緩步登壇，囑咐守壇的四位弟子：“不許擅離方位，不許交頭接耳，不許失口亂言，如有違令者，教規處置！”
四位弟子領命，圍著一塊黑漆漆的大石頭，開始進行招魂儀式。
兩個時辰過去，始終不見臺上有任何變化，弟子們耐不住無聊，有人忍不住小聲議論起來：
“那是什麼石頭？”
“據說柴首座曾遇一位異人，傳授通靈寶石，可招亡者魂魄。”
“武吉教主雖然魂魄消散，但魂魄未滅，也許能回魂片刻。”
“儘管魂魄未滅，但歷經這麼多年，早已墮入六道輪迴，哪裡還找得回來？”
“這就不知道了，不過柴首座現在修得巔峰之境，一定有辦法。”
忌日當天，牛竹情緒異常低落，哭得發不可收拾。
蘇季沒有像他那般難過，畢竟師父雖未得長生，但離開時了無牽掛。長生是為享受更多美好，不會因為生命短暫，而留下未完成的遺憾。
然而，