，宮人歌舞進臨，褒全無悅色。
幽王問道：“梓童惡聞音樂，所好何事？”褒只是不語，待問得急了，方才道：“妾無甚嗜好。只是當年曾記手裂彩帛，其聲爽然可聽。”這幼年之時，家中貧苦，想來穿戴，盡是麻布衣衫。曾有一日，鄉中里正之女，穿綢布衣衫路過，便讓她十分嫉妒。後來這女子得綢衫掛在車上撕破，竟然讓褒十分歡喜，便似世間最美得樂音。方有了此時一說。
幽王曰：“既喜聞裂帛之聲，何不早言？”即命司庫日進彩百匹，使宮娥有力者裂之，以悅褒妃。
可惜褒妃錦衣玉食日久，再聽到這聲音，卻沒有了絲毫得昔日快感，依舊不見笑臉。
幽王無奈，召叢集臣，道：“不拘宮內宮外何人，有能致褒後一笑者，賞賜千金。”
這時便有名石父者獻計：“歷代先王為寇邊計，於朝歌四處設定煙墩百餘所，又置大鼓數十架，但有賊寇，放起狼煙，直衝霄漢，附近諸侯，發兵相救，又鳴起大鼓，催前來。今天下太平，烽火皆熄。吾主若要王后啟齒，必須同娘娘遊玩神山，夜舉烽煙，諸侯援兵必至，至而無寇，王后必笑無疑矣。”
所謂神山，便是朝歌城外桃花山是也，此山乃是朝歌城外最為瑰麗之處，因當年姜子牙在桃花山封神，便有了神山之稱。殷商自紂王便定製，平時不得隨意上神山，只有逢四時祭祀方可登山拜天庭眾神。
幽王大喜，道：“此計甚善！”乃同褒後並駕往桃花山遊玩。此時朝中奸佞眾多，少有得幾個忠直之人卻位卑力薄，勸阻不得。至晚設宴封神臺上，傳令舉烽，復擂起大鼓。鼓聲如雷，火炮燭天。
大商天下，可分為五部，朝歌在中，四面便是四鎮伯侯。那朝歌烽火一起，東到遊魂關，南到三山關，西到五關，北至黃河，各地諸侯，疑朝歌有變，一個個即時領兵點將，連夜趕來。
等到來到朝歌，發現風平浪靜，並無一點反叛之象。追根溯源，來到桃花山，但聞簫管之聲不絕於耳，那幽王卻與褒妃在封神臺上飲酒作樂，見到諸侯，幽王笑道，“幸無外寇，不勞跋涉。”
諸侯面面相覷，卷旗而回。妃在樓上，憑欄望見諸侯忙去忙回，並無一事，不覺撫掌大笑。幽王有了幾分酒意，大喜，道，“終能見愛妃一笑，便是將這天下來換，也是值得。”遂以千金賞了石父。
事後，褒又不見了笑容，幽王便又數次以烽火引諸侯相戲。勞民傷財，莫之大也。
這些朝歌境內得諸侯，其實就是那些最忠心的諸侯世家，但是就算他們忠於大商，卻也經過這麼幾次折騰，漸漸離心離德，有了別的想法。
其時各諸侯國勢力逐漸強大，互相攻伐，有的諸侯甚至開始攻打朝歌之地。天下諸侯，每年前來朝拜者十不存一。朝歌發出的政令，也只能在王城附近得到執行，此時的大商，便如一個老人，雖然名為天下共主，其實已經失去了對各地諸侯的控制。
太行以東，有諸侯曰齊。自從幽王執政以來，諸侯紛紛自立，齊國就是最早地一批。齊公廢除井田制度，按土地的肥瘠，確定賦稅，設鹽、鐵官和鑄錢，寓兵於農，迅速成為各國中最富強地國家。到了齊桓公時，公然打起了“尊王攘夷”的口號，多次大會諸侯，從此開啟了春秋時代。
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第一八四章 亂世春秋誰作主
更新時間2010…4…20 13：29：39 字數：2954
桓公以管仲為相，首先實行國野分治，國都為國，其野。國中設二十一鄉，其中工商六鄉，士十五鄉。並設每五家為一軌，十軌一里，四里一連，十連一鄉。又為臣設三卿，工設三族，商設三鄉，澤設三虞，山設三衡。在野則三十家一邑，十邑一卒，十卒一鄉，三鄉一縣，十縣一屬，屬設大夫。全國五屬，設五屬大夫分別治理。
齊國的居民必須服兵役。農閒時訓練，戰事時出征。這樣既提高了士兵戰鬥力，也不必支付養兵的費用。另外，為解決武器不足的問題，規定犯罪可以用兵器贖罪。
齊桓公五年，召集宋、陳、蔡、等國諸侯會盟，成為歷史上第一個充當盟主的諸侯。
桓公四十一年，管仲重病，桓公問他何人可代相，並舉出易牙、開方、豎刁三人。管仲一一反駁。管仲死後，齊桓公不聽管仲的話，重用三人，三人專權。
後，齊桓公重病，五公子（公子無虧、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率