年，大舉北伐，魏徐州刺史元法僧遣使請舉地內屬，詔有司議其虛實。異曰：“自王師北討，克獲相繼，徐州地轉削弱，鹹願歸罪法僧，法僧懼禍之至，其降必非偽也。”高祖仍遣異報法僧，並敕眾軍應接，受異節度。既至，法僧遵承朝旨，如異策焉。中大通元年，遷散騎常侍。自周舍卒後，異代掌機謀，方鎮改換，朝儀國典，詔誥敕書，併兼掌之。每四方表疏，當局簿領，諮詢詳斷，填委於前。異屬辭落紙，覽事下議，縱橫敏贍，不暫停筆，頃刻之間，諸事便了。
大同四年，遷右衛將軍。六年，異啟於儀賢堂奉述高祖《老子義》，敕許之。及就講，朝士及道俗聽者千餘人，為一時之盛。時城西又開士林館以延學士，異與左丞賀琛遞日述高祖《禮記中庸義》，皇太子又召異於玄圃講《易》。八年，改加侍中。太清元年，遷左衛將軍，領步兵。二年，遷中領軍，舍人如故。
高祖夢中原平，舉朝稱慶，旦以語異，異對曰：“此宇內方一之徵。”及侯景歸降，敕召群臣議，尚書僕射謝舉等以為不可，高祖欲納之，未決；嘗夙興至武德閣，自言“我國家承平若此，今便受地，詎是事宜，脫致紛紜，悔無所及”。異探高祖微旨，應聲答曰：“聖明御宇，上應蒼玄，北土遺黎，誰不慕仰？為無機會，未達其心。今侯景分魏國太半，輸誠送款，遠歸聖朝，豈非天誘其衷，人獎其計！原心審事，殊有可嘉。今若不容，恐絕後來之望。此誠易見，願陛下無疑。”高祖深納異言，又感前夢，遂納之。及貞陽敗沒，自魏遣使還，述魏相高澄欲更申和睦。敕有司定議，異又以和為允，高祖果從之。其年六月，遣建康令謝挺、通直郎徐陵使北通好。是時，侯景鎮壽春，累啟絕和，及請追使。又致書與異，辭意甚切，異但述敕旨以報之。八月，景遂舉兵反，以討異為名。募兵得三千人，及景至，仍以其眾守大司馬門。
初，景謀反，合州刺史鄱陽王範、司州刺史羊鴉仁並累有啟聞，異以景孤立寄命，必不應爾，乃謂使者：“鄱陽王遂不許國家有一客！”並抑而不奏，故朝廷不為之備。及寇至，城內文武鹹尤之。皇太子又制《圍城賦》，其末章雲：“彼高冠及厚履，並鼎食而乘肥，升紫霄之丹地，排玉殿之金扉，陳謀謨之啟沃，宣政刑之福威，四郊以之多壘，萬邦以之未綏。問豺狼其何者？訪虺蜴之為誰？”蓋以指異。異因慚憤，發病卒，時年六十七。詔曰：“故中領軍異，器宇弘通，才力優贍，諮謀帷幄，多歷年所。方贊朝經，永申寄任。奄先物化，惻悼兼懷。可贈侍中、尚書右僕射，給秘器一具。凶事所須，隨由資辦。”舊尚書官不以為贈，及異卒，高祖惜之，方議贈事。左右有善異者，乃啟曰：“異忝歷雖多，然平生所懷，願得執法。”高祖因其宿志，特有此贈焉。
異居權要三十餘年，善窺人主意曲，能阿諛以承上旨，故特被寵任。歷官自員外常侍至侍中，四官皆珥貂，自右衛率至領軍，四職並驅鹵簿，近代未之有也。異及諸子自潮溝列宅至青溪，其中有臺池玩好，每暇日與賓客遊焉。四方所饋，財貨充積。性吝嗇，未嘗有散施。廚下珍羞腐爛，每月常棄十數車，雖諸子別房亦不分贍。所撰《禮》、《易》講疏及儀注、文集百餘篇，亂中多亡逸。
長子肅，官至國子博士；次子閏，司徒掾。並遇亂卒。
賀琛，字國寶，會稽山陰人也。伯父傘��獎�Ｎ荊��浪度濉ｈ∮祝�‘授其經業，一聞便通義理。傘�熘��Ｔ唬骸按碩�幣悅骶�鹿蟆！鄙‘卒後，琛家貧，常往還諸暨，販粟以自給。閒則習業，尤精《三禮》。初，傘�諳繢錁弁澆淌冢�潦怯忠黎⊙傘�
普通中，刺史臨川王闢為祭酒從事史。琛始出都，高祖聞其學術，召見文德殿，與語悅之，謂僕射徐勉曰：“琛殊有世業。”仍補王國侍郎，俄兼太學博士，稍遷中衛參軍事、尚書通事舍人，參禮儀事。累遷通直正員郎，舍人如故。又徵西鄱陽王中錄事，兼尚書左丞，滿歲為真。詔琛撰《新諡法》，至今施用。時皇太子議，大功之末，可以冠子嫁女。琛駁之曰：
令旨以“大功之末可得冠子嫁女，不得自冠自嫁。”推以《記》文，竊猶致惑。案嫁冠之禮，本是父之所成，無父之人，乃可自冠。故稱大功小功，並以冠子嫁子為文；非關惟得為子，己身不得也。小功之末，既得自嫁娶，而亦云“冠子娶婦”，其義益明。故先列二服，每明冠子嫁子，結於後句，方顯自娶之義。既明小功自娶，即知大功自冠矣，蓋是約言而見旨。若謂緣父服大功，子服小功，小功服輕，故得為子冠嫁，大功服重，故不得自嫁自冠者，則小功之末，非明父子服殊，不應復雲