第48部分(3 / 4)

小說:巫女創世紀 作者:理性的思索

屏翳道:“你可聽見單衛的說法?這是人家族內之事,你莫要再過問了。”他並未提高音量,即並非說給琢單、夏璩聽的,這是單純地警告齊燕妮而已。

齊燕妮似懂非懂地點頭。

但是當幾位男士都離開之後,妲己可就不消停了。

齊燕妮可以選擇不過問人家殷人的事,但遇上妲己主動說起,難道她還能堵上耳朵不聽麼?

巫咸娃娃匆匆忙忙地端了自己的袖珍水杯來,坐在小席子上,聽八卦。

“哇哦,這麼說,朝歌被攻破的時候,王室還有一項秘密法寶沒有來得及使出?”齊燕妮驚歎起來,“那是什麼稀奇的東西,可以扭轉戰場形勢啊?”

“非也。”妲己說,“並非是拿來作戰交鋒用的東西。”

頓了頓,她又說:“單衛等人,復活了我,倒算是找對了人呢。”

周方攻破朝歌之後,建立周王朝,在滅商之前,周武王就給紂王編排罪狀了。

師出無名是不行的,所以罪狀一定要響亮。這裡說起來,不免要嘆一聲,同樣是外族入侵、野蠻戰勝文明,鎮壓和同化手段的優劣不論,至少在罵前任的亡國之君這一點上,周朝作的可真不比滿清好看——當然,後來百家爭鳴,乃至再後來的無數偽?歷史考究者,也幫了不少忙就是了。

紂王板上釘釘的罪狀有六條,第一條就是聽女人的話。

妲己指指自己。

“小受聽我的話有什麼不對?”她說。

齊燕妮跟著點頭。現代的妻管嚴很多,只存在老公的面子抹不抹得開的問題,真沒說女人就一定頭髮長見識短的。

妲己說了,原本她在有蘇國,就是一個巫祭文樂樣樣出類拔萃的名人,後來有蘇國、唉國什麼啊國,當時一個國家也就跟個城邦差不多,有的乾脆就是個大點的村落,反正有蘇氏的首領有膽子造反沒膽子償命,就賠了美女和別的東西給姓“子”名“受德”後來廟號“帝辛”的那傢伙,也就是後世人口中的紂王。

齊燕妮怔忡,喃喃道:“乖乖……雖然從小在腐窩裡長大,可我是不腐的……但為什麼你家大王從姓到名都是如此的小受?”子受德——子受得?orz!

妲己當然不明白齊燕妮的意思,笑道:“對啊,我和諸位姐姐私下裡都管大王叫小受來著。”

齊燕妮黑線,擺擺手:“唔、唔,你繼續講吧……別管我……”

當時商王的後宮跟後來唐宋元明清的後宮可完全不一樣,要說近似的話,女人們更像是歐洲國家的后妃,勢力龐大,背後都是自己的氏族。

要是國土上出了什麼亂子,王的妃子們完全可能操著長戟就帶了孃家人上戰場去幹架的。往遠了說,有商王武丁的老婆婦好,那也是提著銅鉞南征北戰的巾幗英雄。

祭祀占卜方面,則男女基本平等,女子為巫,諫言什麼的,也不是什麼大不了的事。

不僅女子地位不低,商朝還有一點與周不同的是,工商業發達。不然商人這個詞怎會一直沿用到現在呢?當時的工商業確實也受生產水平制約,所以並不比周方的小農經濟更優越,但兩種文明互相不理解,倒是十分正常的了。

而周方就不太一樣了,因為是小農經濟為主,所以這邊的女人地位普遍低下一些,於是編排紂王的罪過之時,“商王受惟婦言是用”這句話就出現了,還排在首位。周方和後人們都認為這是不對的,但天可憐見,人家商朝真不覺得這有啥不妥啊?

“小受聽我的有什麼不對麼?”妲己說著,擺弄擺弄指甲,道,“他連能扭轉頹勢的秘密都告訴了我……我敢說,只要你們照著我說言的方法去做,出不了五十年,這周方建立的王朝必滅。”

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褒姒卷

第八十五章 國人暴動

現在是公元前841年。

在不久之前,周夷王的時代,周王室很是弱勢,眾諸侯都是吃硬不吃軟的主兒,於是陸續怠慢之,甚至有故意不朝拜乃至無視周王斡旋擅自開戰的例子。

在這樣的形勢下,楚國的國君稱王了,但很快,又被周夷王之後的新王嚇得不敢再繼續稱王,繼續當他的子男之爵去。

這個力挽狂瀾的新周王,做事雷厲風行愛憎分明,對外敵秋風掃落葉,對內也摧枯拉朽不由分說,他姓姬名胡,就是後來的周厲王。

當時噩國打到成周也就是洛邑附近,是新周王召喚回以前駐在

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