。”一直達到“熟知他們的語言、行動、姿態、步調、容貌，從多方面整個兒看見他們，親眼目睹，清楚得如同白晝迎面相逢”《別林斯基選集》第一卷第178—179頁。的程度。這種虛幻的知覺難道不比現實更真實？
貝多芬則有幻聽，他曾在答問中說：“您問我的樂思是從哪裡來的嗎？……它們不請自來，像是間接地、又像直接地出現，……”轉引自《江漢論壇》1983年第4期第44頁。“直接地出現”，顯然是真切的幻聽。
有不少作家過分敏感和病態地感受到想象的情境，比如，福樓拜的書信就證明了這一點，“我從午後兩點起（除吃午飯的二十五分鐘而外），我一直在寫《包法利》。我正聚精會神地在描寫騎馬漫遊，走在中途，汗流浹背，口乾舌燥。我度過了一生中少見的一天，自始至終生活在幻覺中。”彼得羅夫斯基：《普通心理學》第389—390頁。狄更斯在寫小說的過程中，似乎一刻也不能擺脫他筆下那些人物的糾纏，彷彿白日碰見鬼；有時走在路上，居然看見他作品中的人物，並煞有介事地要躲開。他在《大衛·科波菲爾》一書第五十五章開端敘述他幾年前經歷的一場暴風雨時寫道：“多年以後，我還時常夢見這場風暴，如此逼真，以至我從夢中驚醒，彷彿驚濤駭浪還在我這安靜的斗室內震盪喧囂，……我要把目睹的一切如實地寫在紙上。我並不在回憶，而是看到這景象，因為此刻它又在我眼前浮現了。”
西門德（J�A�Symonds））說：“雪萊一生無時不在幻覺之中，有時他的幻覺在夢中發現，景物極離奇活現，雖至清醒之時，猶不消滅。有時在沉思中呈露，或者不知不覺間盪漾於他眼前，所有他的感覺都是變態的，且極敏銳，他的永遠活動的想象常和真境的邊界及幻想的境域相交錯。”“有一次他以為已死的Auegna由海中升起了，輕拍玉手，展眉對他巧笑，招他來前。又有一次他在夜中忽狂叫，把全家驚醒，……總之，雪萊一生實足以證明幻覺的權利常和他詩的機能相連著。”《詩學原理》商務印書館民國十三年版第15—16頁。txt電子書分享平臺
1 “極幻極真，愈幻愈真”（2）
法國女作家喬治·桑也常有幻覺，當她嬉戲於彎曲的河邊時，她說：“我忘卻了外界的真境，我相信我能看見樹木、水、山石，—— 一片曠野——天空，忽而華光閃耀，忽而層雲成陰，使我渡過河邊更覺可怕。”在她的某部作品中幾乎每章都敘述她童年時代的夢境和幻覺。她聽莫斯科的敗耗，想象就興奮了。她說：“我做了一個奇夢，且想象的伸張幾要破空飛去，我因是得了熱病，睡眠中充滿幻想……我好像生了兩翼，向空中衝去，飛渡過天邊，伏視白雪迷茫，一望無際的俄羅斯國土……”《詩學原理》第17頁。她還說一塊小石頭就可以使她“所從拾取這石塊的那座山底全景在我身邊復甦起來，於是我看見了那座山的從上到下的最纖小的細節。常春藤的氣味在我面前引出了荒野的西班牙的風景”。《高等心理學》商務印書館1953年版第271頁。
巴爾扎克在創作中的幻覺也非常真切、鮮明。有一天早晨，他要外出散步，為了不讓來訪者久等，便在大門上寫了兩行字：“巴爾扎克先生不在家，請來訪者下午來！”他一邊散步，一邊構思著他的小說，忽然感到肚子餓了，轉身往家門口走去，當他上前開門時，忽然看到門上那兩行字，很遺憾地嘆了一口氣，說：“唉，原來巴爾扎克先生不在家！”說著竟轉身離開了。這說明，他完全生活在幻境而忘卻了現實，也忘卻了自己。
巴爾扎克一生常常生活在這種幻境，直到他瀕臨死亡的時候，他還不斷地呼喚著他筆下的人物：“到我這兒來，我的孩子們，都到我這兒來！”他快樂地叫著他們的名字：“高里奧！葛朗臺！皮羅多！高迪薩！於洛！克勒維爾！高布賽克！……”最後，他氣喘吁吁地喊著自己作品中最有才華的醫生：“皮安訓！皮安訓！……叫皮安訓來呀！他，能救我的命！”《巴爾扎克之死》載《譯林》1980年第3期；轉引自《美學初步》四川人民出版社版第29頁。
羅曼·羅蘭談他創作《約翰·克利斯朵夫》過程的一段心理體驗說：
一*○年三月，在霞尼佔勒山上，我沉浸於遐思中，夕陽照耀，羅馬城上紅光閃閃，圍繞著城市的田野如同一片汪洋，天上的眼睛吸引我的靈魂，我立足不定，失去了時間概念，忽然間，我將閉著的眼睛微微張開，在遠處，我望見祖國，看到我的那些成見和我自己。我第一次意識到我的生命，自由的、*裸的生命，這是一道