九年，即公元626年，年僅二十九歲的李世民透過玄武門之變，登上了唐朝帝位，年號“貞觀”，史稱唐太宗。
他即位不久，北方強大草原民族首領頡利統率二十萬鐵騎兵臨長安城下，大唐江山頓時處於風雨飄搖之中。李世民審時度勢，決定以屈求伸，以退為進，遂忍辱負重，與對手簽訂城下之盟，為朝廷贏得了增強實力，伺機反攻的寶貴時間。李世民經過數年臥薪嚐膽，厲兵秣馬，最終擊敗了強大對手頡利，洗雪前恥，實現了大唐一統。
戰爭勝利後，李世民趁熱打鐵，大力推行“夷漢一家”的民族和解政策，緩解因長期爭戰而形成的民族矛盾，開創了中華民族大融合的新篇章，各草原民族傾心歸附，共同尊奉李世民為“天可汗”。
國家承平後，李世民以隋亡為鑑，推行開明的治國方略，選擇了“撫民以靜”、“偃武修文”的和平發展道路，堅定不移地把理政的重點放在發展農桑，安定民生之上，省官並職，整肅貪瀆；虛心納諫，健全法制；擢拔人才，繁榮文化；造就“道不拾遺，夜不閉戶”的良好社會風尚，新生的唐王朝走上一條快速發展的道路，大唐因此而成為一個四方來賀、八方來朝的強盛國家。著名的“貞觀之治”從此被記錄在中華民族的歷史上，成為每一箇中國人心中永遠的光榮與驕傲！
約法三章
約法三章
漢高祖劉邦進入秦國都城咸陽以後，廢除了秦國的殘酷法律，僅約法三章作為臨時法律。封府庫秋毫無犯的退軍霸上，老百姓尊之為聖人。
公元前206年，劉邦率領大軍攻入關中，到達離秦都咸陽只有幾十里路的霸上。子嬰在僅當了46天的秦王后，向劉邦投降。
劉邦進咸陽後，本想住在豪華的王宮裡，但他的心腹樊噲和張良告誡他別這樣做，免得失掉人心。劉邦接受他們的意見，下令封閉王宮，並留下少數士兵保護王宮和藏有大量財寶的庫房，隨即還軍霸上。
為了取得民心，劉邦把關中各縣父老、豪傑召集起來，鄭重地向他們宣佈道：“秦朝的嚴刑苛法，把眾位害苦了，應該全部廢除。現在我和眾位約定，不論是誰，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪！”父老、豪傑們都表示擁護約法三章。接著，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉去宣傳約法三章。百姓們聽了，都熱烈擁護，紛紛取了牛羊酒食來慰勞劉邦的軍隊。
其實他退軍霸上，並不是什麼都沒有拿，蕭何拿走了秦國的法典，他要認真研究秦國的法律，以便決定今後的治國方略。
秦國的法律：完善到每畝田地要施多少肥、下多少種子；嚴酷到飼養耕牛的人，耕牛腰圍減少一寸打多少皮鞭，都有嚴格規定。人民有如驚弓之鳥，稍不留神就會遭到滅頂之災。陳勝吳廣的起義軍就全部都是犯人，人民連生存都成問題了，愛國從何談起？
蕭何最終採用了黃老“無為而制”的治國方略，短短七十多年的時間，中國出現了歷史上著名的太平盛世“文景之治”，中國的經濟相當於當時世界經濟的總和。府庫裡的糧食多得來都發了黴，串錢的繩子都腐爛了，京城裡就連打更的老頭每天都有二兩小酒喝。中國出現了前所未有的太平盛世。
老子的這套“無為而無所不為”的思想，對中華民族的文化傳統影響非常深遠、意義非常重大。
第四章：道衝
第四章：道衝
道衝而用之，或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。
筆者字面理解
道衝而用之，或不盈。
“道” 就像一個碩大無比的容器，但它裡面所蘊涵的內容，其運用的領域卻是用之不竭的。
淵兮，似萬物之宗。
他來自於萬物的內在本質博大精深，就像是萬物發源的根源。
挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。
在人類的認識過程中，要不斷消磨認識的鋒銳部分，消除各種認識的意見分歧，融合各種觀點的光輝，最終形成共同的觀點。“道”客觀存在，但在人類的認識過程中卻又深奧莫測。
吾不知誰之子，象帝之先。
我們不知道“道”是怎樣產生的，好像是在天地形成之先（在人類產生之前就已經存在了）。
筆者感悟
按照老子所處的年代，當然不知道“道”是什麼時候形成的，即便是今天，人們也是在推測宇宙的形