前，我們還應先了解一下《荀子·解蔽》中的觀點：“人們思想方法上的最大毛病是‘蔽於一曲而暗於大理’，只看一個方面而忽略另一個方面；只見區域性而不見全部。”顯然荀子這些觀點都有樸素辯證法因素。荀子的觀點，也或多或少地體現在品牌保護戰略制定與具體實施中。
《荀子·解蔽》中講：“人的毛病，在於被偏見矇蔽而不明白全面的道理。糾正了偏見就能回到正確的認識上來，把片面看問題與全面看問題混淆起來，就迷惑了。天下沒有兩個真理，聖人不會有兩種心志。現在，各諸侯有不同的政令，百家就有不同的學說，必然有是有非，有的使社會安定，有的就使社會混亂。搞亂國家的君主，混淆視聽的各家學者，他們真實的本意，沒有不想求得正道才親自去做的，可是他們嫉妒、錯誤地對待正道，而別人就以其所好來引誘他們。他們偏聽偏愛自己已經積累的知識，惟恐聽到關於他的不足之處的話。憑他的偏見來觀察與自己不同的學說，惟恐聽到讚揚別家學說的話。這樣，背離了正確的認識，還認為自己對，不肯停止。這豈不是被偏見所矇蔽而失去對正道的追求嗎？不用心，即使黑白那樣分明的顏色在眼前也會看不清，打雷、擊鼓那樣大的聲音在耳邊響也會聽不到，何況是心被矇蔽呢？對於掌握正道的人，亂國的君主在上面責難他；混淆視聽的各派學者在下面反對他，這豈不是可悲嗎？
哪些是蔽？偏於欲求是蔽，偏於厭惡也是蔽；見始不見終是蔽，見終不見始也是蔽；見遠不見近是蔽，見近不見遠也是蔽；見深不見淺是蔽，見淺不見深也是蔽；見古不見今是蔽，見今不見古也是蔽。萬事萬物有所差異，就沒有不相互有差異的。沒有了差異就沒有相互為蔽的，不注意這些相互依賴的兩個方面，是人們思想方法上共同的毛病。”
讀完《荀子·解蔽》中的觀點，我再請讀者想個現實中的問題：為什麼改革開放至今，中國經濟發展迅速，成就令世人矚目；可是令人遺憾的是，我國已有的馳名商標和名牌產品，在與國外合資中不但沒有走向國際市場，反而已是大量的流失呢？無論如何，我們的政府與我們的企業家，也應該思考這個問題。最關鍵的原因就是：國內官員與企業家在以往的合資中，的確缺少民族品牌保護意識。因為他們僅僅看到了與國外知名品牌合作可能帶來的利益，卻沒有看到有可能所帶來的風險。
時值今日，讓人慶幸的是，國家相關部門已開始下大力氣及巨資，來實施對中國老字號的保護與振興的偉大舉動。企業創造一個品牌，尤其是名牌，至少需要十幾年時間，甚至更長的要幾代人的努力。因此，我們在實施品牌保護戰略中，要有“蔽於一曲而暗於大理”，不要有“只看一個方面而忽略另一個方面；只見區域性而不見全部。”的意識與素質。
2．管子量心力欲 管理予之為取（1）
管子認為君主治國應該做到“順民心”、“量民力”、“從民欲”。管子認為：“統治者要想使自己的政令與法度，順利在臣民中推行，關鍵的條件，就是要使政令與法度，符合臣民的心願。作為君主與國家政務人員，要想使國家發達，關鍵的一點就是要選拔有德、有才且忠心為國效力的人才。”管子所講的“治國之本”，其實就是我們平時所講的團隊管理之本。因為統治者想最大限度地執行自己的政令且取得政績，就應該取得臣民或屬下的歸心。這種臣民對君王或下屬對領導的歸心，也就是我們平時所講的“民心向背”。因為任何時候任何管理者與為政者，都不可能也不應該違民心、逆民意。雖然歷史上有君主暴虐不仁與恣意妄為之舉，但是這種君主最終還是讓得民心者代之——改朝換代。雖然夏桀王與商紂王都是窮兇極惡，恣意享樂與荒淫，但是他們都是亡朝之君。
唐太宗李世民說“水（民）能載舟亦能覆舟”，其實就是對管子“順民心”、“量民力”、“從民欲”觀點的最好感悟與實踐。可見為政者，能夠做到“順民心”、“量民力”、“從民欲”，是多麼的重要。雖然管子觀點對於治國為政者重要，但是這種觀點對於企業家和管理者也同樣適用。因為企業家與領導者要想實現企業目標或贏得市場競爭勝利，只有團隊成員主動和積極地執行領導的目標，才能夠實現目標。只有這樣，企業才能夠健康地成長。也就是說，任何英明的企業家與企業管理者，都不可能自己實現企業目標，而只有企業員工“上下同心，齊心協力”才行。正因為如此，當代團隊管理學才不提倡領導或某些優秀員工的個人英雄主義，大力培養與提倡團隊的凝聚力與集聚力。正因為如此，大凡優秀的企業家與成功的團