第14部分(2 / 4)

小說:煮酒論道 作者:漂亮格子

神仙世界。

世上的宗教只有廣納信徒才有生命力,而廣納信徒要有吸引力才行。佛家和基督教等多把美好的理想許以來世,比如佛家宣揚六道輪迴之說——六道指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六道,其中三善三惡,行善者轉入三善道(天、人、阿修羅),作惡者轉生於三惡道(畜生、餓鬼、地獄)。筆者買過一本《地藏菩薩本願經》,上面說過:

“若有善男子、善女人,或彩畫形像,或土石膠漆,金銀銅鐵、作此菩薩,一瞻一禮者,是人百返生於三十三天,永不墮於惡道。假如天福盡故,下生人間,猶為國王,不失大利。”

是說如果有善男信女給佛菩薩造像的,不拘是畫像還是雕塑,也不拘金銀銅鐵土石,就會一百次往返生於三十三天,就算天福享盡,下界還生為國王。又說:

“若有女人,厭女人身,盡心供養地藏菩薩畫像,及土石膠漆銅鐵等像,如是日日不退,常以華香、飲食、衣服、繒彩、幢旛、錢、寶物等供養。是善女人,盡此一報女身,百千萬劫,更不生有女人世界。”

這是說如果有美眉不願意生為女人身的(過去美眉們地位低下,生兒育女也很辛苦,所以有此說。而我等現世中,做女人挺好,好多男生還做變性手術呢!),只要盡心供養菩薩像(還是不拘畫像塑像),都可以永遠不再託生成女人。當然古代時好像也有美眉沒有想轉身為男的要求,但美貌卻是從古到今任何美眉都期望的,所以經上又有這樣的許諾:

若有女人,厭是醜陋,多疾病者,但於地藏像前,志心瞻禮,食頃之間。是人千萬劫中,所受生身,相貌圓滿。是醜陋女人,如不厭女身,即百千萬億生中,常為王女,乃及王妃,宰輔大姓,大長者女,端正受生,諸相圓滿。由志心故,瞻禮地藏菩薩,獲福如是。

誠心拜菩薩,只需花一頓飯時間,不但能在來生中“相貌圓滿”,而且還能生為公主、王妃,再不濟也當個宰相、豪門的大家小姐,這都是瞻禮菩薩獲得的福份。

其他的例子不再多舉了,反正只要塑、畫菩薩像,刻印經書、讀經書、傳經書、保護經書都有無量功德,而且來生中幾乎是求什麼有什麼。筆者有個不敬的念頭,感覺佛家這樣的做法,不免有點類似###慣用的“發簡訊到XXX,就有機會贏得什麼大獎”的手段。當然###是遠不及佛家的,因為佛家不但有胡蘿蔔,還有大棒,那就是你不敬佛法,毀謗佛法,會有什麼報應,###卻不能說你不發短訊息到XXX處,就會有什麼災禍吧。佛家相應的懲罰措施也是很嚇人的:

毀謗三寶(謗佛謗法謗僧)者得盲聾啞報,輕法慢教(指佛教)者得永處惡道報,破用僧寺常住財物者得億劫輪迴地獄報,汙梵誣僧者得永在畜生報……

更有叫喚地獄,拔舌地獄,糞尿地獄,銅鎖地獄,火象地獄,火狗地獄,火馬地獄,火牛地獄,火山地獄,火石地獄,火床地獄,火梁地獄,火鷹地獄,鋸牙地獄,剝皮地獄,飲血地獄,燒手地獄,燒腳地獄,倒刺地獄,火屋地獄,鐵屋地獄,火狼地獄……

阿彌陀佛,嚇死人也。

佛家由於胡蘿蔔加大棒政策,且佛家所說的事情都在來生,死後畢竟如何,無法驗證,所以佛教信徒極多。而道教講究修仙長生,可以說是“現世現報”,道教宣傳過來宣傳過去,人們畢竟沒有見過白日飛昇的,就連長生不死的也沒有。因此道教信徒遠不如佛家多。像小說《呂純陽飛劍斬黃龍》(見於《三言》)裡就有個老頭見呂洞賓是道士,就不管他飯,說:“先生少怪!老漢家齋僧不齋道。”呂洞賓奇怪地說:“儒釋道三教,從來總一家。”那老頭說:“偏不敬你道門!你那道家說謊太多。”洞賓說:“太公,那見俺道家說謊太多?”太公曰:“秦皇、漢武,尚且被你道家捉弄,何況我等!”呂洞賓曰:“從頭至尾說,俺道家怎麼捉弄秦皇、漢武?”太公曰:“豈不聞白氏(白居易)諷諫曰:海漫漫,直下無底傍無邊。雲濤雪浪最深處,人傳中有三神山。

十三、益壽延年的仙術--繕性養生(2)

山上多生不死藥,服之羽化為神仙。秦皇漢武信此語,方士年年採藥去。

蓬萊今古但聞名,煙水茫茫無覓處。海溫溫,風浩浩,眼穿不見蓬萊島。

不見蓬萊不肯歸,童男童女舟中老。徐福狂言多誑誕,上元太乙虛祈禱。

君看驪山頂上茂陵頭,畢竟悲風吹蔓草!

何況玄元聖祖五千言,不言藥,不言仙,不言白日上青天。確實,在老子的《道德經》(玄元聖祖五

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