是現在也還有不少人相信，那麼到底怎麼回事呢？
氣功也是，一會兒有很多大師吹牛，如何厲害，連中國大興安嶺失火被滅，媒體都敢報道說是一個氣功大師發功滅的火。雲寒搞不清楚，到底是真是假，要是真的，國家不知道要獎勵多少錢？
可一會兒又有很多人說全是假的，而且論證得也非常清楚。
中華文化一大奇寶是中醫理論，傳說中有華佗神醫，可現在為什麼不行了呢？甚至有無恥之徒要取消中醫，說這話的人可以算是中華文化的漢奸。
那麼這些神秘的學說為什麼能出現？為什麼很難解釋呢？
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4．夢的解釋
關於夢的解釋，有很多理論，最著名的是弗洛伊德關於夢的解析，儘管這個理論非常偉大，但仍然存在很多問題。
首先弗洛伊德將性作為源動力，什麼物體都喜歡作為性的特徵來解釋，這無疑有悖論：比如太監會不會做夢，太監的夢如何解釋？如果你把太監的夢能解釋，那麼變性人如何解釋？變性人夢中的性特徵是本性還是變性呢？
其次弗洛伊德喜歡將夢說成確定的意思，只是這意思比較隱晦，需要分析才能理解。這樣的邏輯是存在問題的，舉個例子：
有位秀才第三次進京趕考，住在一座幽靜的禪院內。
考前他做了三個夢：
第一個夢是自己在牆上種白菜。第二個夢是下雨天，他戴了斗笠打著傘。第三個夢是自己跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起，卻是背靠著背。
夢境歷歷在目，秀才心裡不踏實，趕緊跑去找道士解夢。道士一聽，說：“相公還是回家吧！你想想，牆上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打傘不是多此一舉嗎？跟表妹脫光了背靠背，不就是想辦好事而沒戲嗎？”
聽了道士的一番話，秀才如同五雷轟頂，想來第三次考試居然出現這樣的預兆，自是悲觀絕望，就徑直回禪院收拾包袱準備回家。
禪院的老禪師非常奇怪，問了秀才什麼緣故，秀才如實相告。
老禪師笑道：“我也會解夢，你這次一定要高中了。你想想，牆上種菜不是高中（種）嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟表妹脫光了背靠背躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？”
秀才一聽，覺得老禪師說得更有道理，於是精神振奮地去參加考試，居然中了個探花。
夢究竟是什麼？
5．時間本元
時間到底是什麼？
如果有人認為雲寒胡扯也就算了，可如果認為雲寒不是胡扯，心中必定有疑問：沒有時間的理論居然能成立，那麼為什麼會有時間呢？
6．精神之謎
情感對稱，而感受不對稱，如何解釋？
經常有人失眠，而且越是想睡就越睡不著，自己明明很困，也很想睡，可就是靜不下來，想數1、2、3等手段入睡，可數了一個晚上也不行，如何解釋？
明明門關起來，可突然擔心沒有關門，結果回去看，門是關了，又出門，結果還是不放心，還要再回來看門是否關了。這是強迫症，有這樣的現象的人還不少，自己知道這樣做是不對的，但就是不放心，這如何解釋？
至於憂鬱症、神經官能症等一系列的精神之謎，到底如何解釋？
7．萬學之元
中醫的理論基礎，同樣的一種藥材，在山頂和山下、朝陽和背陽、北方和南方都不一樣的，中醫以五行、氣等理論來解釋，強調它們的用法也不一樣。如果你以現代的科學來研究，它們的原子、分子、化學成分不都是一樣的嗎？明明是相同的東西，為什麼治病就不一樣呢？
原因很簡單，中醫的理論不是因果思維，它是超越正常科學思維範圍外的理論，如果你將現代科學理論認為是絕對正確，那麼中醫就是偽科學。可如果你要是有歷史知識，能明白中國古代皇帝的病都是這樣治好的，華佗確實是神醫的話，那麼你就要相信一點，中醫理論是非常偉大的理論，只是它的理論基礎比較神奇。
中醫理論基礎是整體生命論，是以天人感應為基礎的理論。
一切神秘學說，一切難以理解的現象，為什麼我們很困惑呢？
因為我們缺少新的思維方式，我們以因果思維去理解因果以外的學說和現象時，困惑自然就產生了。
宇宙對映論是萬學之元，它包含天人感應的核心思維，能給所有這樣的問題提供神奇的答案。