星球大戰十》，不暴動就怪了。
這遊戲預告早就在二十世紀就公佈了，搞了流年才出，無論這期間他們公司內部發生了怎樣的權力鬥爭，就算是劇本真的是秋山純寫的。
松野對於這個遊戲的責任，也是不能減輕的。簡單地說，既然你是十…八…禁的小皇叔大師，就不要寫全年齡的故事，不行就是不行。”
時值《最終幻想十二》釋出後的一個月，網際網路論壇上，各種論調甚囂塵上。
《最終幻想十二》這款遊戲仆街了，所有這個系列的玩家全都不認可這個續作。
在製作人松野泰己被聲討的同時，也代表著有一個日本知名的遊戲系列開始衰落，意味著日本的電子遊戲業界，更加的衰落了。
就像是任何事情一旦進入一個下坡期，就會加速下滑，最後達到一個無法挽回的狀態。
現在，日本的電子遊戲行業，似乎從當年一個旭日初昇的朝陽產業，變成現在這樣一個風雨飄搖的夕陽產業。
林彥不敢說他還能為日本電子遊戲做些什麼了，他做的已經夠多了。他現在有時候在反思。
是不是因為自己做的太多，太導致日本的電子遊戲行業，像是今天這樣迅速的衰落。
林彥很疑惑，很鬱悶。因為，他可是把電子遊戲當做自己終生的事業來做。或許，一個人真的無法違背歷史的趨勢，去幹一番事情吧。
時來天地皆同力，運去英雄不自由。
林彥自顧自的唸了兩句詩。
事實上，電子遊戲已經在全世界鋪開了。雖然說，在發達國家已經享受最立體的畫面，先進的只能手機的時候，非洲的一些黑人同胞，卻剛剛玩到紅白機。
但是，這些東西都帶給了這些人許多歡樂。或許，這些歡樂並不能使人類的社會取得進步。但是，只要讓活著的人快樂，那就足夠了。
就像是哲學家一樣，經常討論或者與死亡的意義。林彥最近也在思考，死亡究竟是什麼。是代表一段旅程的終結，還是代表一段旅程的開始。
死亡這件事情，其實對於大多數人來說，是沒有太大思考意義的。
因為，人們感受不到死亡。在死亡降臨在自身的時候，自身便已經消逝了。不能被感知的事情，有意義麼？大抵是沒有的。
林彥其實挺看不起那些為了恐怖而恐怖的遊戲。例如那些發生在精神病院的恐怖遊戲。他們單純是為了嚇人而嚇人。
林彥一直想要製作一款不那麼一樣的恐怖遊戲，但是，卻一直沒有一個好的切入角度。
或許，利用恐怖遊戲一個經久不衰的切入點——死亡，回是一個比較好的開始吧。
當然了，如果是準備不確切的話，這樣一個切入點，這樣一個題材，很容易就淪落到了宗教題材上了。
因為，宗教大多就是探討那些死後的事情。大多數宗教，其實對於現世，根本沒有太好的解決辦法。
一切難道都指著那虛無縹緲的來世，指望著高聳在雲間的天堂，和數不勝數的少女？
似乎，並不是那麼一回事。
林彥思前想後，自己製作恐怖遊戲的話。也不可能真的製作那種傳統的恐怖遊戲。悠著陰森嚇人的畫面，各種各樣故弄玄虛的場景。
雖然千葉遊戲的平臺上有這樣的遊戲，但是作為第一方，千葉遊戲推出這樣的遊戲，實際上是相性不合的。
於是，林彥最後決定，還是製作一個比較小的，依舊是卡通模樣，讓人細思恐極的遊戲吧。
嗯，依舊是那種全年齡向的遊戲，年輕的玩家不懂，而年齡大的玩家，看到則會越想越害怕的風格。
哦，對了，忘了說了。
在《最終幻想十二》已經遭受失敗的時候。
千葉遊戲也在製作遊戲，並且將要發行。他們將要發行的遊戲，不是什麼正經遊戲，遊戲的名字叫做《口袋妖怪：出發》，是《寵物小精靈》、《口袋妖怪》、《精靈寶可夢》的系列新作。
不過，這款遊戲與以前的遊戲有很大的不同。它利用了千葉遊戲掌機平臺上，一個很少用在遊戲上的模組，那就是攝像頭。
沒錯，這是一個增強現實的遊戲。就像是索尼推出的智慧手機，在照相的時候，選擇特殊的情景模式，會有一些恐龍了，或者其它什麼的生物。
《口袋妖怪：出發》這款遊戲，會在顯示地圖上，隨機重新整理出一些數碼寶貝，任何一名玩家，只要拿著手機，拿著攝像頭進行拍攝，就會看到這些遍佈