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（二）毛澤東是中國傳統文化的代表。
毛澤東當然吸收了很多西方先進的思想，比如馬列主義中的暴力革命的理論，階級鬥爭的理論、唯物辯證法的理論等等。再比如，20歲的毛澤東曾對泡爾生的《倫理學原理》頗為激賞，用蠅頭小楷在書中寫下12000多字的眉批和旁註，包含了3個核心思想：一個強大的國家需要集中政治權利；個人意志超越一切的重要性；中西文化有時對立有時互補。這些思想對毛的政治理念也深有影響。（14）但更多更主要的是繼承了中國傳統文化。他從四五歲開始發矇，讀了將近80年的書，無論是戎馬倥傯還是日理萬機，他都真正做到了“三上”——枕上、廁上、馬上，一輩子手不釋卷、嗜書如命。1939年，46歲的毛澤東視察延安兵工廠時，講到學習的時候說：“年老的也要學，我如果再過10年死了，那麼就要學9年零359日。”毛踐行了自己的諾言。現在有案可查的毛的最後讀書時間是1976年9月8日5點50分，這時離他去世不到24小時。據毛澤東的護士長吳旭君回憶，毛澤東最後一次讀書，準確地說是聽書——因為他晚年白內障，從1974年開始就已經是由蘆荻來給他念書——1976年9月8號凌晨5點50分，這時進入彌留之際，一直在搶救，昏迷不醒的毛清醒過來了，又叫別人給他念書，最後聽了7分鐘，又昏過去了，直到去世。（15）
就這個細節我在想，別說一個偉大領袖，或者說一個皇帝，就是古今中外的文人學者，又有幾個能像毛澤東這樣讀書的？而且是真讀，讀到爛熟於心，張口就來。再舉一個例子，據五十年代江西省委第一書記楊尚奎的夫人水靜回憶，1959年廬山會議期間，她以江西第一夫人的身份接待毛澤東，第一次到“美廬”去見毛澤東，毛問她叫什麼名字。然後說，哦，水靜？不對啊，違反辯證法，水是動的，怎麼是靜的呢？然後就聊天，問她，你愛讀書嗎？回答說喜歡讀書。讀《紅樓夢》嗎？ 讀過。《紅樓夢》裡寫了多少人物啊？水靜傻了。
毛澤東隨即自言自語說，一共寫了327個人，其中剝削階級是30個人，佔了大概十分之一。之後再告訴她，《紅樓夢》的祖宗是《金瓶梅》，你回去再看看。
水靜聽了毛主席的話，心裡很驚訝。更驚訝的是，她經過了開始的緊張之後，靜下心來觀察，發現在毛的茶几上擺了一套《安徒生童話集》。她事後幾十年寫回憶錄的時候，還在感嘆這件事情，說毛澤東日理萬機，尤其在廬山會議期間，山雨欲來風滿樓，難道還有這份雅興閒情看《安徒生童話集》嗎？（16）
這是我們所不熟悉的毛澤東。
我們更熟悉的是毛澤東對中國傳統文化的兩大傳承。一是書法，二是詩詞。
先說書法。文以載道，書以傳文，道之無文，載之不遠；文之無書，傳之無採。書法是中國歷史上最悠久、最普通、最實用、同時又是最高深、最複雜、最變幻莫測的線條的藝術。據不完全統計，在2000多年中國歷史上350多個皇帝裡面，大概有三分之一夠得上書法家的水平。作為中國這麼一個文化大國，一國之尊如果字都寫不好，是很丟臉的事情。比如唐太宗，我們現在讀的《蘭亭集序》，是褚遂良的摹本，歐陽詢的摹本，王羲之的真跡哪去了？被唐太宗帶到棺材裡去了。所以我們看《書法大字典》，可以碰到很多唐太宗的漂亮的字。再一個，宋徽宗創造了“瘦金體”，快一千年過去了，今天還有很多人在練“瘦金體”。前不久我無意看到他的兒子高宗趙構，寫給岳飛的一封長信的真跡的影印件，內容是商討抗金大計，那書法是神品啊，寫得好。到了有清一代，大家就更熟悉了，十二帝個個都堪稱書法家，乾隆御筆遍佈名山大川。到了毛澤東，更是自創狂草一體，雖出於懷素和張旭，但又不拘法度，隨心所欲，另闢蹊徑；雖謀篇深遠、佈局和諧，但又狂放飄逸、勢若奔雷，性格崢嶸、氣象萬千。名列日本評選的二十世紀中國十大書法家前茅。為什麼拿日本來說事呢？因為有可信度，雖然日本文化是中國文化的徒子徒孫，公元六世紀派來兩千個遣唐使到長安，才把中國文化學過去，但他們對中國傳統文化的承傳、弘揚、呵護遠遠超過中國，今天要看盛唐建築，不在長安，而在奈良。去年日本的文部省下發過一個檔案，小學生如果書法課不及格，不給畢業。毛澤東書法征服日本，由來有自。
毛澤東詩詞的一種解讀（7）
再說