辯為自己解除了無端的牢獄之災，她和自己的心上人漂流在海上，去尋找自己憧憬的伊甸園去了。
維羅尼卡是個風塵女子，她靠出賣色相謀生，其本質與我們靠出賣勞力和智力謀生沒有什麼根本差別。要說高低貴賤，很難有人將其劃分得令人口服心服。在我看來，她們的出賣至少要比那些靠出賣人格、賣友求榮者來得真實和高尚。維羅尼卡通曉詩文，她心地純淨，見義勇為，身在渾濁的風塵卻保持了難得的清純，這讓人不禁想到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的荷花。
風塵與清純也許根本就沒有什麼界限，它們常常是你中有我，我中有你，難分彼此。
在上世紀90年代末的一次採訪中，曾有位“風塵女子”給我留下了深刻的印象。她在一次賣淫時，與三個嫖客群宿被抓。令我吃驚的是，這個剛剛高中畢業的女孩模樣非常清純，在與她交談中，她還讓我看她寫的詩歌。那詩並不成熟，但很清麗，有些席慕蓉的味道。當我說到席慕蓉，她特別興奮，她說那是她最喜歡的詩人，並聲情並茂地為我背誦了好幾首席慕蓉的詩。
席慕蓉的詩一向給我以優美清純的印象，那個小小的“風塵女子”的背誦，讓我驀然思忖席慕蓉詩歌中風塵與清純的成分差異。我吃驚地發現，我熟悉的幾乎所有席慕蓉的詩歌，都是清純外表下滿貯著風塵的味道。過去我以為它們對我最大的感染是其中的清麗與純真，現在，我似乎悟到，那其實是濃得化不開的風塵。比如，她的名作《一棵開花的樹》：
如何讓你遇見我/在我最美麗的時刻/為這/我已在佛前/求了五百年/求他讓我們結一段塵緣//佛於是把我化作一棵樹/長在你必經的路旁/陽光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望//當你走近/請你細聽/那顫抖的葉是我等待的熱情/而當你終於無視地走過/在你身後落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/是我凋零的心
這首詩完全可以理解成，一個風塵女子在曾經滄海後對未成姻緣的一種緬懷，是一種美麗的後話。還有她頗具代表意義的《酒的解釋》中的《佳釀》篇：
要多少次春日的雨/多少次/曠野的風/多少/空蕪的期盼與/等待/才能/幻化而出我今夜在燈下的面容//如果你歡喜/請飲我/一如月色吮飲著潮汐/我原是為你而準備的佳釀/請把我飲盡吧/我是那一杯/波濤微微起伏的海洋/……請/請把我飲盡吧/我是你想要擁有的一切真實/想要尋求的/一切幻象//我是/你心中/從來沒有停息過的那份渴望
她在《新醅》篇中則寫道：“……我也沒有什麼好怨恨的/這世間多的是/被棄置的命運/被棄置的心//在釀造的過程裡/其實/沒有什麼是我自己可以把握的/包括溫度與溼度/包括幸福”。
從席慕蓉的詩中我再次混淆了風塵與清純的界限，也許二者原本就可以是高度融合與協調的，其中的差別誰會分得清？
F03 輕盈的氣息
a還是在青澀的少年時代，從《詩經》裡讀到：“關關雎鳩；在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。”當時懵裡懵懂，連字也認不全，詩裡講的什麼更是一頭霧水。但對“窈窕淑女”四個字卻特別青睞，即使讀不出音，也能體會到其中的好，光字形似乎都能感到一個婀娜美女的曼妙姿態。長大後，反覆揣摩，仍覺得是個絕妙好詞，不僅音節動聽，一個女子的美貌與賢德，只四個字就概括其中了，真正是言簡意賅。
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輕盈的氣息（1）
a還是在青澀的少年時代，從《詩經》裡讀到：“關關雎鳩；在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。”當時懵裡懵懂，連字也認不全，詩裡講的什麼更是一頭霧水。但對“窈窕淑女”四個字卻特別青睞，即使讀不出音，也能體會到其中的好，光字形似乎都能感到一個婀娜美女的曼妙姿態。長大後，反覆揣摩，仍覺得是個絕妙好詞，不僅音節動聽，一個女子的美貌與賢德，只四個字就概括其中了，真正是言簡意賅。那麼，什麼樣的女子才能算作“窈窕淑女”呢？我想，這是個千人千樣、各有側重、永遠無法有統一答案的問題。
在美國經典音樂片《窈窕淑女》（My Fair Lady）中，頤指氣使的語言學家希金斯教授最看重的竟是一個女子的發音。他對奧黛麗·赫本所扮演的賣花女的口音極盡蔑視和諷刺挖苦，甚至偏激地說：“發出如此難聽可怕聲音的女人沒有權利待在任何地方—也沒有生存的權利。”“她應該為她發出的每一