收費標準獲名。她們出局收兩元，然而時運不濟時偶有長三會自跌身價，么二卻一直挺到30年代不落價，故有“濫汙長三板么二”之說。
煙花巷的野雞接待的都是一些小混混小流氓，或者下層階級，從姿色上來看，已經遜色太多，更別提文藝造詣了，多是直奔主題而去，寬衣解帶做皮肉買賣罷了。
長三堂子是當年影響最大的一種聲色娛樂，受它的衝擊，真正的書寓很快就消失了，要麼關門，要麼就改變經營的思路，或改書場專門用來演出評彈，或被迫加入長三的行列。
早在書寓和長三堂子平分秋色的階段，為了顯示尊貴，長三堂子一般也叫“書寓”，掛頭牌的伎女也稱之為“先生”。做頂樑柱的頭牌精通歌舞彈唱，色藝並不在書寓先生之下。
會樂裡所在的福州路，又稱四馬路；長三堂子又稱書寓。這就是聞名舊時代的“在四馬路書寓喝花酒”一說的來歷。
高等伎女在這個浮華的時代佔據著非常重要的位置，不但帶動了很多副業，也是達官貴人應酬中不可或缺的陪襯。
據說蘇三的父親早年間因窮困潦倒走投無路，只好將她賣給了伎院。院娘見她眉清目秀模樣討喜，認定她將來會是塊好料，便為她取了這個和蘇州名伎同名的花名，填鴨式的迫著她學習崑曲評彈，琴棋書畫，以便日後充當伎院的當家頭牌。
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俺還有什麼好說的，只是叩請諸位親對“伎”字見諒吧。夾縫中求生存吶！！！！
【卷一】 『第3話』 長三
在奇遇面前，蘇景逸的邏輯分析能力等於零。她只能以奇幻的角度去猜測——說不定她已經香消玉殞，於是才有可能以飄渺的靈魂佔據了蘇三之身，成了民國時期的一個伎女。
這一結論讓她的悲憤之情長過了萬里長城。如果那些藥丸能鬧出這種故事，《哈利波特》這種小兒科的書恐怕會變成廢紙。
讓人稱奇的是，蘇三不但和她長得一模一樣，甚至連嗓音都相差無幾，除了稚氣未脫年紀比她小之外，簡直是一個模子倒出來的。人生戲劇化到這種程度，精彩得過分了點。
衣著光鮮的朱醫生看來是當時上海新派的西醫，他的診斷結論是：一切正常，只是精神有點緊張。建議調整晝伏夜出的生活習慣，以及——戒大煙。
這種嗜好雖然在性質上比五花八門的藥丸要惡劣，不過在類別上卻屬於同一科目，想不到前後相隔近百年的兩個女人，連沾染的惡習都一致。
結合眼下的特定情形，不禁讓蘇景逸有了遐想的餘地——難不成這個十六歲的雛伎就是她的前世！？
朱醫生走後，白九棠將她送到回了名為“小仙居”的堂子裡。偌大的院子雕欄玉砌，嗲聲嗲氣的評彈隱隱飄蕩，笑語喧譁和洗牌聲時起彼伏，這一切霎時讓她感到頭痛和壓抑。不論在哪個時代，聒噪都是她的頭號大敵，如今卻落得欲避不能避。
每一個稱得上先生的伎女都有權按照自己的意思裝飾居室。她們在裝潢上極盡所能的彰顯自我，可說琳琅滿目各不相同；或清雅、或堂皇、或歐派、或復古。
蘇景逸端坐在屬於她的這間房中，被那花哨的裝飾，混亂的搭配，中西合璧的怪異，惹出了滿頭黑線。如此糟糕的品味，難道這就是她的前世——蘇三同學青睞的格調？！
白九棠看起來像個繁忙的生意人，坐了沒多久便匆匆離去了。這一走竟然三天渺無音信，蘇景逸閉門思索，拒不見客，院孃的疲勞轟炸一波接一波的來襲。雖然讓人生厭，可倒也給了她很多資訊，這之中有關於舊上海的，也有關於她和白九棠的。
在二十年代的上海灘，請先生進門做臺柱，要花一筆可觀的聘金。為了給伎院找幾個像樣的臺柱撐場面，這筆錢是必須花的。不過，這些聘來的先生都有人身自由，她們可來可走。“跳槽”這個詞，竟然是她們發明的。
院娘更熱衷的是買賣關係，因為買賣關係是終身的，更為牢靠，也便於管理，買來的女孩子是一棵無法跳槽的搖錢樹。院娘稱這些買來的女孩為“養女”或者“小本家”。女孩稱院娘“姆媽”或者“媽媽”。
“媽媽”這個稱謂何其神聖，竟被如此褻du，蘇景逸極為牴觸，卻又無力改變什麼。好在先生賣笑賣藝不賣身，陪酒陪唱不陪睡，否則她恐怕會立即選擇撞牆歸西。
有客人請先生出堂差，會派人送局票來。從每一日中午開始，