透特卻毫不鬆口地說：“你必須聽我的話。
你神聖的閃電和雨露將被置於這聖山之巔，宮殿之頂，用以重新調整世界的秩序。
做完這件事之後，你的權威將貫通天地，你將成為世界的王！”
祂們的爭議依舊沒有結論。
黎巴嫩和敘利亞最好的雪松木、花崗岩、貴金屬和寶石被源源不斷地運往薩潘之頂。
巨人神匠們無數次往熔爐裡傾注白銀、黃金，那宮殿將佔地一千英畝，圈地無數。
宮殿初步建成之後，透特將雪松木堆在房屋內外，放火焚燒。
第一天，火焰進入了房子，冒出了房頂。
第二天，大火吞噬了整座宮殿。
透特注視著火焰，一天又一天。
……直到第六天、第七天，整座宮殿在祂的鍊金術下全部置換成了金銀所造。
它堅固無比，可抗烈焰焚燒。
巴爾高興極了。
祂在諸神議會中的權勢越來越大，對阿娜特的軍事支援也日漸明朗化。
漸漸地，七十、八十……九十多座城市被置於祂的控制下。
現在，巴爾成了薩潘之主，西土之王。
巴爾信心倍增，祂告訴透特說：
“我會在宮殿中央開一扇窗戶，讓天上的雲朵被雨水開啟！”
薩潘山上建立起新的政權，這座雲霧縹緲的神山一直被迦南人看作是巴爾的居所，也是眾神集會的場所。
這座山對迦南人的重要性相當於奧林匹斯山之於希臘人。
它亦被記載在舊約聖經的《以賽亞書》中，受人尊崇至今。
恩奇都翻閱著各種古老的資料，他必須將諸神的底細搞得一清二楚，這是他克敵制勝的前提。
順著“神山”這條線索摸下去，他看到了一項令人震驚的記錄：
那是一些移民至迦南的古希臘人的記載。
他們將薩潘山稱為“卡西奧斯山”，聲稱它是“近東的奧林匹斯山”。
而巴爾，被他們稱為“卡西奧斯山的宙斯”，希臘語神名為“宙斯·卡西奧斯”！
巴爾=宙斯？
當初，恩奇都就有過這個大膽的猜想。因為能與海王波塞冬競逐並將之擊敗的，只能是宙斯。
巴爾擁有“行於雲上者”、“全能者”和“地球之主”的頭銜，他是雷電、風雨之神，能賜大地以豐饒。
宙斯同樣司掌雷電與豐饒，祂曾經用雷霆霹靂擊敗了萬魔之祖——提豐。
但恩奇都早就否定了自己的想法。
宙斯是眾神之王，是統治宇宙萬物的至高無上的神，怎麼會像巴爾一樣，到處受人挾制？
祂們同為雷神，是否只是職能上的相似？
但是在希臘神中，宙斯確實是推翻了第二代神王克洛諾斯才上位的。
也許在這個時代，宙斯的偉業尚未完成？
而且宙斯也非一統天下，而是與祂的哥哥波塞冬、哈迪斯分權。
波塞冬掌管海洋，哈迪斯掌管冥界。
如今，巴爾擊敗並放逐雅穆至海洋，那麼祂接下來的敵人就不言而喻了。
但故事並沒有結束，如果依照情節的發展，簡直讓人不敢一直想下去……
這可是改變整個世界的驚天秘密啊！
恩奇都激動起來，打算將一切查個水落石出。
“如果你要追溯最古老的記錄，非烏加里特文獻莫屬。”系統說。
烏加里特是著名的腓尼基城市，建城於公元前3000年（它在初期的新石器時代已經重要到值得建城牆加以防禦，時間可能早在公元前6000年）。
這是一座名符其實的國際城市，城裡雲集了來自各個國家、種族的遠古人群。
這裡出土了數以千計用楔形符號和世界上最早的字母文字書寫的泥版，證實了兩河流域、迦南、埃及之間文明與神話的交融。
最後，恩奇都找到了一首楔形文字寫就的長篇史詩——《巴爾的迴圈》。
那是這個時代還未寫就的、目前依然未有結果的神界事件。
於是，那權力紛爭的結局、複雜事態的走向，諸神的愛恨情仇，一切都盡在恩奇都的掌握之中。
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