不要在火燒燬。
待他圓寂之後，在逍遙宮依佛制焚身，火滅身碎，惟有舌頭結成舍利，完好無損。由此說他是佛門準聖，毫不過分。
而現在，這顆準聖帶來的西方至寶，正在雪嶺法師手，熠熠生輝，挑撥著錢逸群的心絃。
第四十二章大威德金剛怒目，玉清天真靈下盼（二）
“請進一步說話！”雪嶺見錢逸群不言不語，以為錢逸群不肯，上前道。
能拿出這等寶物的和尚，肯定不屑使用什麼詐術。
錢逸群大膽上前，微微頜首。
雪嶺道：“真人肯定知道輪迴之秘吧。”
“我雖然死過，但還不甚明瞭。”錢逸群說的真話，語態誠實，沒有絲毫作偽。
“真人果然是乘願再來。”雪嶺露出慶幸貌，又道，“其實我佛說眾生以因果業力，輪迴六道，其實只是為了鼓勵眾生解脫，卻還有一重沒有說。”
“哦？敢問其詳。”錢逸群好奇問道。
“灰飛煙滅！”雪嶺道，“並非人人都有這業力轉世輪迴，更有人業力甚重，連輪迴都沒機會了。”
“唔，老話說人死七rì如燈滅，原來佛家也有這說法。”錢逸群附和一句，心裡卻道：你們既然知道這樣，還說所有眾生盡歸輪迴，這不是打虛假廣告麼？
“我佛慈悲，故而有這輪迴珠度世。只要身死七rì之內，得此珠寶光照耀，便能化去業力，轉生人天。”
“不是說神通再大，難敵業力麼？”錢逸群眉頭一皺。
“是的，”雪嶺肯定道，“此珠自然不能消去業力，只是用本身功德化去惡業而已，這是以善化惡之法。”
錢逸群看著這輪迴珠，心暗道：這聽上去倒是有點用，所謂除死無大事。能解決生後事的法寶還是可以留在身邊。只是，大道至理，這東西我上哪裡給你弄去？
“法師，”錢逸群問道，“小道修行淺薄，你怎麼認定我就知道大道至理呢？”
雪嶺法師咧開嘴，笑問道：“真人以為自己是何面目？”
“我？就是這樣，長相不帥不醜，還算討人喜歡。”錢逸群道。
“在我眼，真人卻不是這般模樣。”雪嶺嚴肅道。“我只見真人身有三重，五炁備身，靈海澎湃。又有莊嚴法鍾長響，頂上天光一片，乃是真靈下盼之故。能具備如此法相，可見真人乃是有大修行之人。”
錢逸群聽了暗自咋舌。他細細對應：這身有三重該是本身、屍狗、伏屍三重。肝區之木炁活潑，該是五炁備身的意思。靈海澎湃，那更是司空見慣的事。至於法鍾長響，莫非他能聽到我靈海上的清心鐘敲響的聲音？
唯一難解的便是“真靈下盼”的意思。
憨山和智旭祖孫佔了明末四大高僧的兩席。雪嶺法師是憨山的弟子。智旭的師父，夾在間卻鮮為人知。此時憨山已經圓寂。雪嶺隱居遁世，智旭剛剛開始弘法傳教，轉動法輪。如今看來，果然名師出高徒，高徒有明師，雪嶺這承上啟下的人物，絕非泛泛之輩。
錢逸群打躬下去，道：“敢請教真靈下盼的真意。”
雪嶺略略吃驚，道：“那是你道門的話。用我教說法，稱作‘達摩波羅’，乃是指四大天王、二十諸天、韋陀珈藍等護法神，以其佛xìng真靈，授記看護。更有佛緣深厚者，可以得佛菩薩的護持——那往往都是乘願再來的菩薩行大德。”
錢逸群恍然大悟。
難怪“真靈下盼”如此耳熟，原來出自祝香咒。
咒雲：
“道由心學。心假香傳。
香爇玉爐。心存帝前。
真靈下盼，仙旆臨軒。
今臣關告，徑達天。”
祝香咒是道士每天上香必須要誦持的咒，原來內竟有如此玄機！
錢逸群平rì早課是輪不到上香的。但這咒卻是要跟著默誦。想起當rì在玉鉤洞天之，天師借浮影之口，命他歸止聖真。當時他心念湧動，最終落在那“元始天尊”像上，恰合“心存帝前”之要務。
正因此一心溝通，自然感應勃發，天尊真靈護持其身，這才打出了那記驚豔絕倫的掌心雷。
簡單來說，天尊看了一眼，頓時功力大增啊！
而這一眼餘光，竟然還化作天光浮於頂上，這是何等壯闊！
“感謝老師說法。”錢逸群道，“至於這大道至理嘛。我道門有《yīn符》三百字，《道德》五千言，小道怎敢置喙。”
“真人出