第75部分(1 / 4)

帶著弟子入住了,而半年後便是下宮弟子考核之日,道友也可從中吸收弟子”。

“多謝飛子家主”。

當即,飛揚招來管仲,讓他安排好醫家之人的生活起居,順便還打聽了一下伍子胥的情況,這才知道,齊出,眾多弟子見飛揚又收了一個弟子,還以為是跟那專諸一樣的大老粗,可一番接觸下來這才發現,這伍子胥分擔不是大老粗,反而是能文能武、博學多才,這才讓眾多弟子鬆了一口氣。

第199回農家許行方技家秦和

數日後,又有一位家主到訪,此人乃是許行,曾經是神農的臣子,受到神農的差遣,轉世入人族之中積累功德,而此人開闢的學說乃是農家,雖然在後世當中不是很出名,但卻是三教九流當中九流之一,對後世產生著深遠的影響。

本來,這許行沒打算那麼快就加入稷下學宮,而是在外面多積累一些人氣,也好到學宮當中一鳴驚人,可是現如今,神農太子炎居所化的扁鵲都進入了稷下學宮,他自然也要跟著進入。

“拜見許行先賢”,飛揚見了這許行後,頓時就是一陣鬱悶,要是在外面,都是別人喊他先賢的,可若是火雲洞中,他可是老小,見了誰都得恭恭敬敬的行禮,隨便抽出一個人來,那輩分都是能嚇死人的。

“無需多禮,我等平輩論交即可,沒想到你這小子出了火雲洞這麼多年,竟然開創了這偌大一片基業,連我跟太子都得來投靠你”。

“許行家主客氣了,小小一個稷下學宮,如何能入諸位先賢法眼,我只不過是想要開闢一個學宮,培養一下弟子罷了”,許行說可以平輩論交,飛揚當即打蛇隨棍上,也懶得跟他客氣了。

“如何能是小小一片基業,若是有朝一日諸子百家能夠齊聚稷下學宮,恐怕會將此學宮打造成不下於火雲洞的人族聖地,別的不說,就說那儒家的孔子,三皇陛下邀請他加入火雲洞,不料卻拒絕了,說是更願意待在你這稷下學宮”。

“孔子那是因為儒家走的是入仕之道,自然不能隱居火雲洞中,而我這稷下學宮才成為了他最好的選擇,不過諸子百家的家主一個比一個身份顯貴。估計很少會有願意留下來的人,就拿許行家主來說,到時候還不是得返回火雲洞中”。

“哈哈哈哈,放心,就算我走了,我的弟子們也會留在這裡的。畢竟人族當中哪裡能夠找一個這麼好的地方來傳道”。

接下來,飛揚先是安排下人,讓他們打理好農家一行人的飲食起居,然後又找來子罕,讓他建造農學院,可是,子罕卻告知他,沒地盤了,之前給醫家開闢醫學院。已經將稷下學宮當中最後一塊空的地給用掉了。

無奈之下,飛揚找來晏子,讓他去找齊莊公的兒子齊景公,讓其將稷下學宮附近的地劃出來給他們,好讓他們擴建稷下學宮,而為了不欠下那齊景公人情,飛揚也贈了他一枚延壽丹。

接下來到來的,乃是秦和。很多人可能從來沒聽說過他,但是他的前世肯定很多人聽說過。那就是岐伯,乃是黃帝的老師,那“歧黃之術”的“黃”是指黃帝,而“岐”就是指岐伯。

岐伯從小善於思考,有遠大的志向,喜歡觀察日月星辰、風土寒暑、山川草木等自然界的事物和現象。還懂音樂,會做樂器,測量日影,多才多藝,才智過人。後見許多百姓死於疾病,便立志學醫,四處尋訪良師益友,精於醫術脈理,遂成為名震一時的醫生,黃帝為療救民疾,便尊他為老師,一起研討醫學問題,《黃帝內經》多數內容便是以他與黃帝答問的體裁寫成的。

這次恰逢百家爭鳴時代,火雲洞三皇都派人下世,其中,伏羲派遣的乃是鄧析子,神農派遣的乃是太子炎居還有許行,一個發揚他的醫道,一個發揚他的農道,至於最後這軒轅也是派下了兩個人,一個便是這岐伯。

至於另外一個,並沒有自創學說,而是加入了兵家,名為司馬穰苴,曾率齊軍擊退晉、燕入侵之軍,因功被封為大司馬,子孫後世稱司馬氏,後因齊景公聽信讒言,田穰苴被罷黜,現如今還待在稷下學宮當中。

至於這秦和開創的乃是方技家,以《黃帝內經》鎮壓著此家的氣運,這方技家以醫學為理論基礎,但研究範圍遠寬於醫學,包含著醫、卜、星、相之術,除此之外,還有軒轅黃帝十分擅長的房中術和長生術,都是此家研究的物件,同樣是九流之一。

“晚輩拜見岐伯前輩”,飛揚不敢無禮,要知道這岐伯就算是黃帝見了,都得執弟子之禮。

“玄家家主客氣了,我現如今乃是秦和,並不是岐伯,現如今你在

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