攜書籍多種，以其怙惡不悛，如將呂留良極力推崇，比之夷齊、孟子。其已刻未刻諸書，牢騷狂悖之言不一而足，廟諱、御名公然不避，應照大逆律凌遲緣坐奏聞。十二月獄具，齊周華凌遲處死；其子齊式昕、式文，孫齊傳繞、傳榮等，俱從寬改為斬監候，秋後處決；妻朱氏，妾丁氏，長媳奚氏，次媳吳氏，幼子齊傳絢俱給付功臣之家為奴。該案株連齊召南等名士二十餘人。
乾隆三十三年（1768年）
齊周華逆詞案株及物故已久的前工部侍郎李紱，二月，江西巡撫搜查其詩文集，具折參奏。上諭：“所奏未免過當。檢閱各簽，如李紱所作詩文，其間誠有牢騷已甚之詞，但核之多系標榜欺人惡習，尚無悖謬訕謗實跡，即其與戴名世七夕同飲，原在戴名世犯案以前，且坐中不止一人，無足深究”。但“所有各項書本，板片，該撫可逐一查明，即行銷燬”。
乾隆三十四年（1769年）
乾隆二十六年，沈德潛進呈《國朝詩別裁集》，以錢謙益冠卷首。諭以錢“在前明曾任大僚，復仕國朝，人品尚何足論”？命撤去其詩。本年六月，又以錢著《初學集》、《有學集》“荒誕悖謬，其中詆謗本朝之處不一而足”，諭令各省督撫等將兩書於所屬書肆及藏書之家，悉數繳出，匯齊送京銷燬。並著廣為出示，諭定限二年之內盡行繳出，實開啟是後延續十八九年查辦禁書之序幕。
乾隆三十六年（1771年）
九月，張震南原以詩句狂誕發遣伊犁，復於戍所遞呈獻策，妄言滋事。法司擬照大逆律凌遲緣坐。上諭：核其詞句，尚與悖逆者稍間。張震南著改為立斬，即於該處正法示眾。
十一月，餘樸以考職微員輒敢投遞疏稿，擅陳時務，悠謬荒唐，誕妄滋事，上諭：但閱其所言“通選法”、“行均田”二事，不過窮極無聊，希冀得官，尚無悖逆不法之處。餘樸著從寬改為應絞監候，秋後處決。
乾隆三十七年（1772年）
三月，河南羅山縣在籍革職知縣查世柱私纂《全史輯略》四卷，後與革書李風儀因房產發生糾紛，李遂抱書出首。河南巡撫以逆案奏聞，及調閱所纂之書，不過“沿明季野史之陋”，“並未敢詆譭本朝，尚不至於大逆”。但將應禁之《全史輯略》藏匿不毀，且敢採輯成書，查世柱改為應斬監候，秋後處決。
乾隆三十八年（1773年）
福建閩縣人遊光輝遇卜人潘朝霖算命，潘言其命好，將來必發大運，遂與交好。此後潘另與他人交好，遊以此懷忿，欲圖陷害。九月途遇，即將潘拉回家內，買酒留飲，誘使其寫一書札。十月福建按察使外出，遊光輝攔輿遞上潘朝霖所書“逆札”，訴稱欲邀其入夥，前來出首。奏聞，以律載“大逆但共謀者，不分首從皆凌遲處死”，潘、遊均應凌遲處死，其叔、弟、子俱應照律擬斬立決。
乾隆三十九年（1774年）
直隸鹽山縣童生王殉著書四本，欲明正《四書》大義。因《四書》內有“夷狄之有君不如諸夏之亡也”，心想“如今皇上是仁義之君”，所以將“夷狄”改為“義帝”，藉此表白自己並無“悖障逆謗毀”之心。書成後，遣兄王琦至京在戶部侍郎金簡家投遞字帖，奏聞，提解至京，以王殉“讀書不就，遂捏造乩仙對聯字幅，希圖哄騙銀錢，甚至敢於編造悖逆字跡，妄肆詆譭本朝，尤為喪心病狂，情實可惡”，應照“造作妖書律”擬請旨即行正法。
19．山東王倫起事
乾隆號稱“十全武功”，其中最著名的當首為“西師”（乾隆二十年），次為金川（乾隆十二年）；而對緬甸的戰事，從乾隆三十一年開始，到乾隆三十四年受到重挫，雙方罷兵求和。對此，皇上很不甘心，籌劃對緬進行一次新的打擊。但大小金川硝煙突起，不得不再次用兵金川。不想乾隆三十九年，就在大金川戰事方酣之際，晴天霹靂，山東發生民變，一連攻陷幾座城池，這在乾隆朝還是從未有過之事。
山東起事的領袖王倫，據說貌魁岸，有智謀，素習煉氣拳棒，善“邪術”。乾隆十六年入清水教，三十六年始借氣功醫病，廣收教徒。按照“白蓮教”教義，大劫（“末劫”即所謂“白陽劫”）在即，王倫被奉為率領教眾“應劫”之“收元之主”。乾隆三十九年春夏，山東荒旱，收成歉薄，地方官妄行額外加徵，民眾蓄怨已深；會知縣沈齊義等差人嚴拿邪教，——就在近幾年時間裡，有好幾個教派已被政府整肅，（47）——王倫得到資訊，遂揚言八月之後有四十五天大劫，定於八月二十八日半夜子時提前舉事，並預言其時會有風雨