脅到了有產者與勞動者的生存。但是這種合作與共存是極其不穩定的，中國的義和拳不就是如此麼？原本義和拳是反抗外國侵略者的，於是提出扶清滅洋。滿清朝廷和洋鬼子之間也有矛盾，於是雙方就合作起來。結果外國打擊了滿清朝廷，然後滿清朝廷立刻就和洋鬼子沆瀣一氣共同鎮壓義和拳運動。最後義和拳運動就轉變成了掃清滅洋！我們人民黨裡面義和拳出身的同志多的很，他們可以給大家好好講講其中的細節。不僅僅是義和拳，日本的明治維新中，尊王派與佐幕派。原本尊王派是反對日本開國，要把洋人趕出日本的，失敗後發現這法子不行，乾脆就和洋人緊密聯絡。充分利用與洋人的貿易武裝了自己，最後把原本主張有限通商的幕府給推翻了。這種基於自身利益改換門廳的事情實在是太多，光舉例子的話，說個三天三夜都不嫌多。”
徐錫麟沒有耐心聽下去了，他問道：“那就是說文青你無論如何都要沒收地主士紳的土地了？”
“不是我要沒收土地，我要土地幹什麼呢？而是我們的新制度要將土地國有化，讓願意從事農業勞動的勞動群眾有土地這個生產資料用以搞生產。我們收的三成稅，包括國營農場中的產出，都用在工業建設之上，這樣根據地從事農業工作的勞動者才有大量的廉價工業品可以用。我個人，還有整個人民黨的同志都是透過勞動來掙錢吃飯，沒人透過壟斷土地來謀取利益的。這就是我們的階級立場，這就是我們的階級利益。是我們的制度中實施了土地國有化，所有土地都要國有。這不是針對地主士紳，而是任何人的土地都得國有化。”
話說到這裡，徐錫麟暫時別開了頭。至少從那憤懣表情上看，徐錫麟已經明白了陳克到底說的是什麼。
宮崎滔天雖不吭聲卻連連點頭，北一輝看樣子暫時沒找到反對陳克的思路，低著頭默不作聲。倒是一直沉默不語的周樹人開口說道：“陳先生，我家只有幾十畝薄田，弟弟們尚幼，家母靠收租為生。若是按你所說，土改之後我家何以為生？”
陳克一聽這問題就稍微有些不高興，在他看來魯迅無論如何都不該問出這等問題來，他的語氣也稍微有些不滿，“那就去勞動啊。我們根據地的憲法中明確規定，受教育與勞動是公民的權力與義務。就是說公民有權得到就業的機會，公民們必須去勞動，這是義務。例如周家，魯老夫人也能得到就業機會。我聽說魯老夫人還認字，可以出來教書，可以經過培訓後從事會計工作。而你家的兩個弟弟周建人，周作人讀書是可以免費的，如果錢不夠還能向國家申請助學貸款。不收利息的。什麼叫做社會進步，這就是社會進步。勞動者不分男女，都有機會。”
周樹人一時沒有說話，倒是秋瑾驚訝的問道：“文青怎麼知道樹人老弟家裡的情況？”
陳克覺得稍微有些後悔，因為沒有控制情緒，他忍不住就把自己知道的周樹人家的情況隨口說了出來。不過這時候解釋也沒有意義了，只能越解釋越糟糕。他乾脆就避開了這個話題，“秋姐姐，我們剛認識的時候我說過要發動四萬萬同胞的人民革命。革的是什麼命。革的就是以前有產者當家作主的命。革命要推動的就是勞動者們當家做主的天下。我們人民黨要建立的社會主義制度總結起來大概就是科學與民主。科學就是要不斷研究不以個人意志為轉移的自然規律，研究如何更好勞動生產的方法。民主則是讓勞動者們參與分配，在不斷的爭吵與摩擦中尋求到更合理的勞動產品分配比例。在這個革命的初期，我們是不考慮土地私有者的利益的。這就是土地革命。”
聽完這話，秋瑾也不吭聲了。她與徐錫麟這次前來，倒不是幻想著讓陳克收回之前公佈的人民黨土改綱領。只是希望陳克能夠有一個表態，對地主們不要那麼直截了當的表示出一種敵視的狀態。可沒想到的是，陳克的態度是如此堅決。不僅僅陳克對地主們的態度是完全的否定，而且還把一種赤裸裸血淋淋的階級鬥爭局面擺在兩人面前。猛然看到這樣只用水火不容來形容的階級鬥爭，秋瑾感到了一種極大的不適應與反感。
“那就是說人民黨一定要與地主士紳為敵了？”北一輝悶聲悶氣的答道。
“我們沒想和任何具體的人為敵，對於地主士紳還是對普通勞動百姓，我們只要土地國有。而且國有之後，願意從事農業的勞動者都能分到土地。不是說土地國有之後他們連地都沒得種。現實的情況是是一部分地主士紳要和我們推行的制度為敵。是他們要千方百計的推翻我們的制度。”
北一輝抬頭看向陳克，“但是諸位的制度出現之後，他們不可能不反對。”