麼久，又和文青一起寫了文章，現在我覺得文青的想法倒是很有道理了。”
“哦？什麼大作，可否一觀？”秋瑾奇道。
“秋先生，文青那裡還有原稿。我只帶了一份抄本過來。你現在看可以，但是走之前得把書稿還我。”陳天華邊說，邊從挎包裡面掏出一本抄本。
“《中國文化傳承與唯物主義的興起》，這名字好奇怪。”
“這內容更加不得了。”
“那我得好好研讀一下。”秋瑾笑道。
話說到這裡，酒也就沒有必要再喝下去。“秋先生，我就先走了。”陳天華微笑著對秋瑾說道。
這笑容裡面帶著些疲憊，卻反倒有充滿活力的感覺。秋瑾看得出，疲憊的僅僅是陳天華的身體。連日來的爭執並沒有打倒陳天華，相反，陳天華好像擺脫了最初的那種無奈。像是找到了新的方向。對陳天華的變化，秋瑾感到非常好奇。
年輕人可以長時間的沉浸在自己的理想當中，幾乎是無限的去燃燒熱情。對他們來說，未來是可以期待的。身為革命宣傳家，秋瑾很瞭解那種感覺。但是陳天華和秋瑾都是1875年出生的，他們今年同樣30歲了，都不再年輕。
在革命激情迸發之後，秋瑾總會有一種無力的感覺。無論理想中的世界如何美妙，終歸要面對無情的現實。伴隨著年齡的增長，秋瑾越來越多的感受到這種無奈。知道的越多，也會怕得更多。陳天華連續遭到挫折，反倒有種放得開的感覺，這樣秋瑾有些擔心。
“星臺這是準備去哪裡？”秋瑾關切的問道。
“我約好了去給人講課。”陳天華答道。他看著秋瑾的神色裡面帶了些擔心，忍不住到笑道，“秋先生，我最近在給幾個學生講文青的書，學生們都非常喜歡這書。我每次講課之後，就會發現原先很多以為懂了，實際上完全沒弄高明的地方。而且每次講課之後，都有一種茅塞頓開的感覺。”
“哦，那我能不能也去聽聽。”秋瑾來了興趣。
“秋先生若是不嫌棄的話，還望秋先生多指教。”
課堂是在一處還算可以的宅院裡面舉行的。榻榻米間裡面已經聚集了不少青年，沒進門就聽到他們熱烈的討論聲。拉開門，有二十幾個青年分坐幾堆，正熱情地討論著。秋瑾掃了一眼，只見穿和服的與穿普通留學生服裝的人都有。
青年們見陳天華進來紛紛起身。卻站為兩排。南邊的那排應該都是日本人，有七八個的模樣，他們幾乎同時用日本鞠躬禮，用不日語向陳天華問好。“陳老師好。”
右邊的中國青年見日本人如此，也同時說道：“陳先生好。”
等大家直起身來，陳天華介紹道：“這位是秋瑾秋先生，是一位革命黨，也是我的同志。陳克先生就是秋先生介紹給我的認識的。”
聽了這話，日本學生們立刻再次用日本禮節向秋瑾致意，中國留學生也紛紛向秋瑾問好。秋瑾有些不明白了，為何提及自己的時候，要專門說起陳克和自己的關係。而且那些學生們看著自己的眼光是如此熱情。
為首的那個日本學生高興的問道，“陳老師，既然這位秋先生與陳克先生熟識，今天是由她來給我們講課麼？”
“這倒不是。秋先生今天只是過來坐坐。這堂課我來試著講講。”
秋瑾沒有弄明白陳天華這話到底什麼意思，她一面向大家回禮，一面打量看著眾人。就陳天華平時的樣子，秋瑾很難想象他居然也能有這麼多的擁護者。更重要的是，這些青年雖然昂揚，卻沒有那些留學生身上的浮躁之氣。大家臉上沒有大喜大怒眉飛色舞的樣子，倒是有著真正追求學問的那種認真態度。
看眾人紛紛盤膝坐下，陳天華也不客套，站在黑板前面寫下了一個題目——《世界的聯絡和發展》。
“今天的課，我已經沒有辦法再給大家講解了。我只能試著把課文讀一下。我以前說過，陳克先生帶領我寫這部書的時候，我不明白的地方，有陳克先生在一邊親自指導。當時我覺得理解了。但是現在讓我給大家來講，我講不了。”
說完，陳天華也盤膝坐下，拿出一冊抄本開始讀。講課的氣氛很好，陳天華讀完一部分，就會按照自己的想法去解釋一下，也會和同學們討論一番。參加這次課的日本同學都會說中文。但是估計長崎人比較多，他們的漢語口音莫名其妙，混合了從山東到福建的各種味道。
與課程內容相比，口音問題就顯得微不足道了。這一課講述的是辯證法和形而上學的根本對立表現，聯絡及其聯絡的客