因為馬上就要到達琉球，時間緊迫，所以接下來的日子裡； 除了處理日常事務、接見各地地方官以外，他都是和康熙皇帝、施韜大人、高士奇大人等隨船大臣； 一起商議如何借靖海侯把土地送還朝廷和百姓的機會； 順利的實施他們制定的新土地政策的第一步。
等到八月初的時候，五阿哥和九阿哥還在嚷嚷著沒有吃夠福州的海蚌蒸蛋； 飛龍號就已經出了福建省水域； 到達琉球。
琉球自打回到大清國的版圖後，因為這幾年的發展，已經初現繁榮氣象。由於康熙皇帝對琉球的關注； 特意囑咐過靖海侯要讓琉球和內地加強聯絡； 所以琉球並沒有和原本歷史上的那般封閉，因為禁止內地女子上島導致和內地斷絕往來。
又因為朝廷頒佈的移居就有合法土地的政策，很多福建、浙江、兩廣的五地農戶都朝琉球跑，開荒種田； 使得琉球的人口日漸增多。更因為新的海鹽場的建設這件大事的帶動，琉球老百姓對於大清國朝廷的熱情可謂是達到了一個小**。
畢竟，兩淮地區因為渤海灣海鹽場的興旺繁華，大家都看在眼裡。
事先得到訊息的靖海侯按照他們的計劃，在接風宴上哭鼻子抹淚，誠懇隆重的再三表示，要把自家的封地獻給朝廷的心意。
康熙皇帝再三推辭後，終於被逼著含淚接受了靖海侯這番愛國愛民的無私捐獻，然後他“感動、激動”之下，就“一時衝動”，發出了取消琉球老百姓三胎以內的人頭稅、實行攤丁入畝、官紳一體當差一體納糧的新土地政策。
並且為了顯示天恩浩蕩，近十年來，所有新歸順大清國的地方都是這個政策。
此舉當然是引得朝野震動，內地的平民老百姓群起吶喊，認為朝廷按地區劃分不公平，畢竟相對比這十年內才歸附大清的蠻荒人，他們才是真正的大清國人。
內地的官紳們明知道，“官紳一體當差一體納糧”這條政策或早或晚就會輪到他們頭上，面對當前這個群情激憤的形勢，卻只能縮在家門不敢吱一聲，沒看到那些粗魯的武夫們都在摩拳擦拳的要大幹一場嗎？
內地的武將們確實是激動、開心，大碗喝酒，大碗吃菜，嚎著吼著慶祝。太子殿下此舉真是大快人心。憑什麼他們出生入死拿命拼都沒有的特殊待遇，這些窩家裡讀了十年書的酸書生卻可以有？忒不公平。
留守京城的滿清王公們自從飛龍號出了天津港，一個個都特別的乖巧老實。就怕哪個誰去跟皇上或者太子殿下告密，說那誰誰居然趁著皇上不在京城的這段時間不老實。太毀形象了，他們寧可在皇上回京城後不老實，然後被太子殿下眯眯眼看幾眼。
此刻他們一聽皇上頒佈的土地新政，都是大大的鬆了一口氣。列祖列宗保佑，太子殿下是先從這些蠻荒之地開始，而不是從他們身上動刀，來個殺雞儆猴什麼的，額娘吆，孩兒感動的要哭了吆簡直。
康熙皇帝和太子殿下對於各階層、各地區人們的反應一一看在眼裡，只是不表態，若無其事的按照原定計劃繼續南下。
在琉球視察了四天，接受了琉球人們無法形容的熱情款待後，又在兩廣、海南和新界呆了一些天，等到內地朝野上下因為這個事兒發酵的差不多了，“自覺“也有點兒對內地百姓不大公平的聖明天子，終於順應民心又公佈了兩道詔書，舉國轟動，寂靜無聲。
其一，今年、明年、加開兩場恩科，從明年開始，大清國的舉人、進士不再有土地、房屋等財產免稅權。其二，吏部開設宗教事務部，主要負責大清國各地的宗教信仰，協調、處理各地方的各種宗教問題。
全國老百姓因為這兩道詔書呆滯發愣，反應過來後有的哭，有的笑，有的大喊大叫、瘋瘋癲癲。可是不管這些自覺利益受損的地主階級怎麼悲憤，他們還都不敢站出來反對，生怕皇上一個惱怒，把這兩年的恩科也給取消了，甚至和他們來個清查清算。
至於皇上新設的這個近似於滅佛一樣的宗教事務部，更是讓他們噤若寒蟬、三緘其口。歷史上“三武一宗滅佛”的斑斑血跡尚且歷歷在目，誰都不想大清國來個第五次滅佛。
魏太武帝的廢佛行動，一開始是禁止私養沙門，並限期交出私匿的沙門，若有隱瞞，誅滅全族，後來就是直接誅戮長安的沙門，焚燬天下一切經像。一時之間，魏國上下，風聲鶴唳。
周武帝親自下詔書，斷佛、道二教，經像悉毀，罷沙門、道士，並令還民···。一時之間，北周境內融佛焚經，驅僧破塔···唐武帝滅佛更是乾脆，毀寺、殺僧、焚經、燒像，