而誕生地秘傳穿法的地下之教。傳到中土後，為適應環境，又吸收了眾多顯宗教義中的長處，以廣大門戶。
唐密之傳承要求極高，非普門傳燈阿黎（法師）不能收徒傳法。教內約束極嚴，授法必須建立曼荼羅。否則犯三昧耶戒。因此，傳承不易，更易受社會變亂之影響。因此，在唐以後就很快消亡了，倒是傳到吐蕃和日本的變種，東密、藏密，卻因為相對封閉的地理環境，被較好的保全下來。
這位不空，以一人之身。**支撐起一個教門，在佛門中獨樹一幟，也算了得的人物。
正以思考為名地發呆中。
外圍的人群又一陣騷動，分水一般讓開一條道路，唱名唱到嘶啞的僧人，象突然吃了烈酒一般，紅光滿面高喊，卻是來自荊南玉泉寺，河東報守寺，北禪宗主神秀親傳大弟子普寂、義福。攜弟子前來參加法會……
真是越來越熱鬧了，前代北禪宗主神秀寂後，普寂、義福兩大弟子在皇室的支援之下。繼續闡揚他的宗風。盛極一時，有兩京之間皆宗神秀之概。普寂並以神秀為達摩一宗的正統法嗣。立為第六祖，而自稱為第七祖。
但自從數十年前洛陽是非辯法無遮大會之後。六祖慧能的傳人神會，在洛陽荷澤寺創立菏澤派。以南宗頓悟法門力壓北宗漸悟法門，影響大漲，自此北宗開始走下坡路，正要藉此機會，搬回一城，因此陣容格外龐大，放眼過去，來的幾乎全是金線銀繡的深色袈裟，以及資深大德所特有地花白鬍子，在隨風飄揚……
“不知道大人又在嘆什麼。
卻是王維離席走到我身邊。對他來說，更感興趣的是眼前的人，一夜之間，翻手為雲，覆手為雨，讓整個長安佛門大都為之奔走，還不得不自食其言。
“我只是想到一個典故。
我對他露出一個笑臉。
“魔謂佛曰：汝滅度後；令我�