帝前現權能與二人，至今猶有遺風焉。
暹羅邦近與英邦通商，亦能仿造火船大船，往各邦採買，今亦變為富智之邦矣。
日本邦近兵花旗邦通商，得有各項技藝以為法則，將來亦必出於巧焉。馬來邦、秘魯邦、澳大利邦、新嘉波、天竺邦、。。皆信佛教，拜偶像，故其邦多衰弱不振，而名不著焉。。。不過中國從前不能為東洋之冠冕，暫為失色，良可既① 已。
以上略述各邦大勢，足見綱常大典，教養**，必先得賢人，創立大體，代有賢能繼起而擴充其制，精巧其技，因時制宜，度勢行法，必永遠不替也。倘中邦人不自愛惜，自暴自棄，則鷸蚌相持，轉為漁人之利，那時始悟兄弟不和外人欺，國人不和外邦欺，悔之晚矣。曷不乘此有為之日，奮為中地倡，以頂天父天兄綱常，太平一統江山萬萬年也。
一、要自大至小，由上而下，權歸於一，內外適均而敷於眾也。又由眾下而達於上位，則上下情通，中無壅塞弄弊者，莫善於準賣新聞篇或暗櫃也。法式見下。②
一、興車馬之利，以利便輕捷為妙。倘有能造如外邦火輪車，一日夜能行七八千里者，準自專其利，限滿準他人仿做。若彼願公於世，亦稟準遵行，免生別弊。先於二十一省通二十一條大路，以為全國之脈格，通則國家無病焉。通省者闊三丈，通郡者闊二丈五尺，通縣及市鎮者闊二丈，通大鄉村者闊丈餘。差役時領犯人修葺崩破之處。二十里立一書信館，願為者請餉而設，以為四方耳目之便，不致上下梗塞，君民不通也。信資計文書輕重，每二十里該錢若干而收。其書要在某處交遞者，車上車下各先束成一捆，至即互相交訖，不能停車俄頃。因用火用氧用風之力大① 猛也，雖三四千裡之遙，亦可朝發夕至，縱有小寇竊發，豈能漏網乎！②
一、興舟楫之利，以堅固輕便捷巧為妙。或用火用氣用力用風，任乎智者自創。首創至巧者，賞以自專其利，限滿準他人仿做。若願公於世，亦稟明發行。茲有火船氣船，一日夜能行二千餘里者，大商則搭客運貨，國家則戰守緝捕，皆不數日而成功，甚有神於國焉。若天國興此技，黃河可疏通其沙而流入於海，江淮可通有無而緩急相濟，要隘可以防患，兇旱水溢可以救荒，國內可保無虞，外國可通和好，利莫大焉。③
一、興銀行。倘有百萬家財者，先將家貲契式稟報入庫，然後準頒一百五十萬銀紙，刻以精細花草，蓋以國印圖章，或銀貨相易，或紙銀相易，皆準每兩取息三厘。或三四富民共請立，或一人請立，均無不可也。此舉大利於商賈士民，出入便於攜帶，身有萬金而人不覺，沉於江河則損於一己而益於銀行，財寶仍在也。即遇賊劫，亦難驟然拏去也。④
一、興器皿技藝。有能造精奇利便者，準其自售，他人仿造，罪而罰之。即有法人而生巧者，準前造者收為已有，或招為徒焉。器小者賞五年，大者賞十年，益民多者年數加多，無益之物有責無賞。限滿他人倣做。①
一、與寶藏。凡金、銀、銅、鐵、錫、煤、鹽、琥珀、蠔殼、琉璃、美石等貨，有民探出者準其稟報，爵為總領，準其招民採取。總領獲十之二，國庫獲十之二，採者獲十之六焉。倘寶有豐歉，則採有多少，又當視所出如何，隨時增減，不得匿有為無也。此為天財地寶，雖公共之物，突② 亦枕近者之福，小則準鄉，大則準縣，尤大者準省及省外之人來採也。有爭門搶奪他人之所先者，準總領及地方官嚴辦，務須設法妥善焉。③
一、興郵亭以通朝廷文書，書信館以通各色家信，新聞館以報時事常變、物價低昂。只須實寫，勿著一字浮文。倘有沉沒書札銀信及偽造新聞者，輕則罰，重則罪。郵亭由國而立，餘準富民納餉，稟明而設。或本處刊賣，則每日一篇，遠者一禮拜一篇，越省則一月一卷，註明某處某人某月日刊刻，該錢若干，以便遠近採買。④
一、朝廷考察若探未實者，註明‘有某人來說，未知是否，俟後報明‘字樣，則不得責之也。
一、興各省新聞官。其官有職無權，性品誠實不阿者。官職不受眾官節制，亦不節制眾官，即賞罰亦不準眾官褒貶。專收十八省及萬方新聞篇有招牌圖記者，以資聖鑑，則奸者股慄存誠，忠者清心可表，於是一念之善，一念之惡，難逃人心公議矣。人豈有不善，世豈有不平哉！⑤
一、興省郡縣錢穀庫，以司文武官員俸值公費。立官司理，每月報銷。除俸值外，有妄取民賄一文者議法。⑥
一、興市鎮公司。立官嚴正，以司工商水陸關稅。每禮拜呈繳省郡縣庫存貯，或市鎮公務支