和腳氣的人來說,脫掉鞋襪、張開嘴讓差役檢查,非常尷尬。
考生到二門接了卷子,再回龍門歸號,按照卷頭上的考號,找到自己的號舍入座。
鄉試的考棚果然比院試像樣體面,每人一個單間。
每間號舍統一朝向,一間間隔開,只容得下一人坐臥。
讓晏珣來形容,有些像後世公廁的小隔間……
咳咳。
號舍十分狹窄,有上下兩塊木板,上面的木板當桌子,下面的木板當凳子。晚上過夜兩塊拼成一塊當床。
鄉試考三場,每一場連考三天,要在考場過夜。
角落裡有火爐、瓦盆,三天裡,吃喝拉撒都在號舍內,
按照規矩,考生只能穿單衣,不能絮裡子,連鞋都必須是單層布。
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八月的天,不冷不熱,不算難熬。
鄉試的答卷是考場提供的,草卷、正卷共十二張,考卷折縫上蓋了印卷官騎縫章,末尾蓋有考官本人長印。
第一場考四書五經時文,也就是傳說中的“八股文”。
對於大多數考生來說,這一場就關係到能否中舉。
雖然朝廷三令五申,三場考試同樣重要。但事實就是八股文更被重視。
到第三場策論,除非特別出彩,否則很難逆襲。
逆襲例子偶爾也有,比如海南人海瑞,靠一篇言之有物的《平黎策》中舉。這篇策論,他提出了治理海南的許多好建議。
此時,晏珣專注於第一道四書題。
“行夏之時,乘殷之輅,服周之冕,樂則韶舞。”
顏淵問如何治理國家,孔子回答:“推行夏朝的歷法,乘坐殷商的車子,頭戴周朝的禮帽……”
這道題,該從什麼角度破題呢?
晏珣思考良久,在草捲上先打草稿。
這是一道出自《論語》原文的題目,想必考生都熟得不能再熟,連汪德淵都不可能不會。
那麼考的就是基本功。
誰能在有限的時間內寫出最精彩的文章,誰就是舉人。
距離貢院最近的客舍裡,常歡、阿豹約著平安一起去賭坊下注。
“平安哥,你押誰?”常歡期待地問,“你押誰,我就跟你一起!”
搏一搏,鴨子變大鵝。
雙河村賭王背水一戰,能不能建豪宅在此一舉!
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