三更雨映離愁，因為太精妙貼切，就像劉希夷的《代悲白頭翁》中&ot;年年歲歲花相似，歲歲年年人不同&ot;的妙句引發後世文壇巨大震撼一樣，溫庭筠發明創造了妙喻之後，古人多有化用，沿成詞中一成俗。容若此詞中所述的心情和心境，與飛卿詞大同。這種&ot;盜意&ot;不&ot;盜境&ot;的高杆學習法，比宋之問殺外甥奪句（見《唐才子傳》，真假待定。）的搞法可高明多了。這兩闋《山花子》，都有&ot;人到情多情轉薄&ot;之語，也許容若本人對此句是特別感慨良深吧！情感是共通的，卻也是漸入的。&ot;真個&ot;這看似極平常極淡的兩字，卻是光亮，值得再三玩味，少了這兩個字品不出容若心比秋蓮苦。前番是情深轉薄，現在是情深到無。還要加上&ot;真個&ot;兩字強調，越讀越有&ot;愁多翻自笑，歡極卻含啼&ot;反語意味。人什麼時候才說反語，是身不由己時，還是言不由衷卻不願被人看破時？反語一旦讀穿了，比直語更讓人心酸。&ot;而今真個不多情&ot;看似比&ot;而今真個悔多情&ot;果決，其實心意更悽絕。不多情的人像自絕了天日的樹木，即使生長，也在幽暗冷膩的沼澤裡。古人認為鷓鴣的叫聲像在說&ot;行不得，也哥哥&ot;。長亭作別，連鳥都懂得愁苦，願你不要遠行。套用恆溫的那句感慨就是&ot;木猶如此，人何以堪。&ot;如非必要，不要離別。因為時間會沖淡感情，人生卻又是矛盾的，有時候惟有離別才能更深地體會到被人牽掛的溫暖和快樂。我憎恨離別。但若，離別能你牽掛我，我願意--離開你。攤破浣溪沙林下荒苔道韞家，生憐玉骨委塵沙。愁向風前無處說，數歸鴉。半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳綿吹欲碎，繞天涯。【葬名花】最初讀到《紅樓》時很為黛玉葬花的豔美驚動，不知道曹公是怎麼想出來的。這種經典的場景，在以往的文學名著裡還沒有如此完美地被呈現描繪過。後來，讀到《飲水詞》看見納蘭詞中每多&ot;葬花&ot;的字眼：&ot;葬花天氣&ot;，&ot;一宵冷雨葬名花&ot;等語，才知道任何藝術都是有跡可循，包括&ot;黛玉葬花&ot;。說雪芹受了容若的啟發是有根據的。雪芹的祖父曹寅和容若同為康熙近臣，相交甚深，對容若生平之事也有所瞭解，祖輩的講述讓故事漸漸傳下來，何況還有《飲水詞》做註解，文人的心思細密，以雪芹的聰明想了解這些往事並不困難。在寫《紅樓》時適當的化用這些悽豔往事，衍延而成一段經典也在情理之中。《世說新語》稱：&ot;謝道韞神情散朗有林下風。&ot;謝道韞這樣的女子，氣質清華。她的風致不但使當時人為之心折，在千年以後仍被人津津樂道。容若在《飲水詞》提及戀人屢有&ot;謝娘&ot;、&ot;道韞&ot;、&ot;柳絮&ot;、&ot;林下風&ot;等語。蘇雪林論證容若戀人姓謝，不是無憑。但若據此推斷黛玉姓謝，恐怕會惹得一干紅迷跳腳。只是透過容若的描述和引用可以相信，他的戀人必定是一個氣質出塵，才華出眾謝道韞式的女人，如果形象一點，我們可以想象她是接近林黛玉的型別。關於女人，中國文學史上有兩大經典而不可超越的比喻，一是源自《詩經-桃夭》的比喻，將女人比做花；二是出自漢成帝妃合德的&ot;紅顏禍水&ot;一詞。&ot;半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。&ot;容若完美而洗練地將兩個關於女人最美最誘惑的說法結合起來，帶出一種悽豔如落花流水的意境，其間暗用楊妃典，有生有色，與悽切中顯現出一種華麗的悲哀。這闋《山花子》堪稱容若詞的代表作之一，將典故與情語交織運用自如。情思綿邈，冷峭絕倫，淺顯中有深意，帶出無限惆悵蕭瑟。幾乎，這是一首沒有寫明是悼亡的悼亡詞。悼的是誰，應不是盧氏。因為盧氏是高門名宦之女，嫁與納蘭，正是郎才女貌，門當戶對。縱然早容若而亡，也不過是福薄緣淺，談不上&ot;半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。&ot;的飄零。我是贊同清無名氏《賃廡筆記》中的說法：&ot;納蘭容若眷一女，絕色也，有婚姻之約。旋此女入宮，頓成陌路。&ot;《飲水詞》中哀婉之作，很大一部分是為此姝所作。愛人死去埋骨黃沙。因是帝嬪，容若只能將這痛苦壓心裡。佇立風中，滿心愁緒無可訴說，皇帝的女人不可染指，連思念都要格外小心。