乓恢鍾朧貝�嚳路鸕幕野怠⑾羯��鍘�
不過他們與姚、賈也有一點不同：姚合、賈島苦思苦吟，以艱澀的詞語寫寒苦的心境，使詩歌在清新恬淡之中還有些拗峭尖新的意味，而這些詩人大多走上了清暢淺切一路。如馬戴的《灞上秋居》：
灞原風雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。空園白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身。
全詩意境和諧，視線由灞原風雨之停歇，而見歸雁之遠去，又收回來，則落葉、孤燈，近在眼前，再拓開，環視空園四壁，然後感嘆自己的孤獨寂寥，情與景融合一體，語言既不生澀，意脈也流暢，這就不太像姚合、賈島而有些像大曆時代的詩了。
在這批詩人中，比較重要的還有趙嘏和李群玉。
趙嘏（約806—？）字承祐，山陽（今江蘇淮安）人，會昌四年進士。他的《長安秋望》詩中“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”兩句，據說杜牧曾“吟味不已，因目嘏為‘趙倚樓’”（《唐詩紀事》）。詩體方面，他以七律見長。但他的詩風，與杜牧、李商隱都不同。摹山畫水，送往迎來，寓旅辛酸，逢僧遇道是他的詩的常見主題，在這裡面寫出細膩悽清的人生感受；語言表現，是常以白描手法，寫來疏朗流暢，清通圓熟。如七律《長安月夜與友人話故山》：
宅邊秋水浸苔磯，日日持竿去不歸。楊桃風多潮未落，蒹葭霜冷雁初飛。重嘶匹馬吟紅葉，卻聽疏鍾憶翠微。今夜秦城滿樓月，故人相見一沾衣。
又如七絕《江樓感舊》：
獨上高樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處，風景依稀似去年。
都寫得明白如話又清空幽美，這在晚唐似乎又別有一種韻味。
李群玉字文山，澧州（今湖南澧縣）人。他與這批詩人中大多數人一樣，只當過小官，情懷憂鬱，襟抱不開，老有一種要憤然出世的衝動。他的詩歌題材與情感並沒有什麼異於其他人的地方，只是他的詩歌意象要富麗些，包彩要明豔些，風格上要輕軟柔婉些，五言詩如《湖閣曉晴寄呈從翁二首》之一：
嶺日開寒霧，湖光蕩霽華。風鳥搖逕柳，水蝶戀幽花。蜀國地西極，吳門天一涯。輕舟欄下去，點點入湘霞。
七言如《望月懷友》：
浮雲卷盡月朣朧，直出滄溟上碧空。盈手水光寒不溼，流天素彩靜無風。酒花蕩漾金尊裡，棹影飄飄玉浪中。川路正長難可越，美人千里思何窮。
都顯得色彩豔麗而氣骨纖弱。雖然他的詩令人感到優美，一些五七言絕句也很有南朝民歌的味道，但格局太狹小窘迫了，這也是晚唐詩歌的一個演變趨勢。
………………………………………………
第四節 晚唐後期詩文的演變
九世紀六十年代以後，農民起義不斷爆發，至八十年代中葉，各地起義雖然平息，但這時的唐帝國已是千孔百瘡，風雨飄搖了。這一時代變化給文人士大夫又一次沉重打擊。“西北鄉關近帝京，煙塵一片正傷情。愁看地色連空色，靜聽歌聲似哭聲”（司空圖《淅上》），面對著這種鉅變，感受著這種時代的衰颯氣氛，他們或者從沉痛中抬起頭來，企圖挽救時世；或者在悲哀裡低下頭去，走向明哲保身的退隱之路；也有不少人在這兩者之間徘徊，對時世變化感到傷感與痛楚，卻缺乏勇氣站起來，只是在那裡發發感慨。
在黃巢起義之前，一些文人就有了一種關注社會問題的思想趨向。如曹鄴的詩，就常反映民生疾苦、抨擊統治者的荒淫殘暴，較多地涉及了社會情態。著名的《官倉鼠》寫道：
官倉老鼠大如鬥，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓飢，誰遣朝朝入君口？
這詩令人想到《詩經·碩鼠》，在表面的幽默詼諧語氣中，蘊含了深刻的批評和無比的沉痛。又如於濆的詩，也有不少針砭時弊之作，如《苦辛吟》：“壟上扶犁兒，手種腹長飢。窗下拋梭女，手織身無衣。”寫了勞者反而無獲的不合理；《隴頭水》：“殺成邊將名，名著生靈滅。”以激憤的語言指斥邊將以殺人為功績。他們都效仿漢魏以來古詩和樂府的內容與風格來揭露現實，針砭社會，語言平易通俗、氣格剛健樸實，在當時獨樹一幟。但可惜的是他們在藝術上比較粗糙，觀察社會問題也不夠敏銳和深入，詩中所寫多是過去常見的傷農、厭戰等內容，因此影響不大。
隨著士人逐漸察覺到社會問題的嚴重性，傳統的社會責任感與政治參與意識也愈來愈強烈，這使一部分人認真地考慮國家的危亡和一個