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三年後，他又到澤西城演說反對市長弗蘭克·黑格（此人竟說“我就是法律”）。黑格禁止開群眾大會，並警告托馬斯不要去參加。可是托馬斯竟然到了。黑格手下那些警察狠狠揍了他一頓，把他趕過赫德森河，不許再進城。過了一個鐘頭，他又來了。警察又揍他，把他甩在紐約市曼哈頓區人行道上，鮮血直流。這回他到聯邦法院去告狀，讓官發出指令，不許市長和打手干擾大會，於是托馬斯便纏著繃帶，挺起腰桿，在澤西城裡日報廣場群眾大會上痛斥“黑格主義”。
共產黨人是恨托馬斯的，因為他在蘇聯舉行清黨公審期間到過莫斯科之後，竟然公開說：
『在相信個人尊嚴的人看來，判斷一個社會是好是壞，只有一個標準，這就是看它在多大程度上接近人人自由，親密共處的理想。除非你相信某種無政府主義行得通，或者有證據證明確有某個高人一等、群眾擁戴的統治階級，誰都應該自自然然、高高興興地服從它，除非這樣，否則除了民主制度，沒有別的辦法可以建立理想社會。另一條路能是專制暴政。』
託洛獲基嘲笑說：“托馬斯居然也自稱為社會主義者，那是出於誤會。”可是托馬斯的態度是堅定的：搞社會主義，不能不維持美國的原有制度。他以為新政派應該把鋼鐵工業收歸國有，可是他相信選羅斯福為總統是“拯救了美國，……選成了福利國家，兒乎是發功了一場革命”。
在第二次大戰中，他堅決反對拘留日裔美國人，也反對羅斯福要求敵方無條件投降。他認為如果納粹德國戰勝，那就是再糟糕沒有了，可是他覺得要求民主國家說明和平條件是什麼，似乎更合情理。
1945年，幾乎只有托馬斯一個人譴責使用原子彈。他說：“使用原子彈，千百萬人對美國的憎惡和仇恨將比我們所想象的更深更厲害。這是我們不能不付出的代價。”
他最後一次競選總統是在1948年。他參加競選，只是因為共產黨利用亨利·華菜士。大選後一天，一位有名望的民主黨人說：“不該落選的人落選了。”朋友向他：“你是說杜威嗎？”回答說，“不，我是說托馬斯。”
自此以後，托馬斯再也不以總統候選人的資格發表意見，而只作為一輩子宣傳理想的人出來說話了。1960年他己預見地球上的生態危機【如環境汙染等等。——譯者】和裁軍的必要性。他深信美國向別的國家提供軍事援助最後將引起災難，但是相信實行馬歇爾的經濟援助計劃是明智之舉。
他一邊工作，一邊寫書，前後寫了二十本。他的精力那麼充沛，教人難以置信。八十歲後，他害了關節炎，行動不便，可是這個滿身病態的老人竟還坐汽車、乘火車遍走全國——為了省錢。只能睡上鋪——發表演說反對越南戰爭。有不少大學生已經發誓，說他那一輩的人，哪一個也不能相信，卻擠進會堂去聽他發表譴責越南戰爭的演講。可是他從不勸他們採取暴力行動。
他說：“想生活過得有意義，有個秘訣，就是有正確的信仰，而且有正確的價值準則來衡量這些信仰。不同政見和持有不同政見的人之所以可貴，是因為能使我們念念不忘真理，重新衡量這些價值準則。造反行動本身並不是什麼美德。如果凡是造反都是好的，那麼有些英雄的水平也就是很低的了。”
有一回，有個記者向他，他覺得自己一輩子有哪些成就。他的答話中有一段是這樣說的：
『“我以為，活到我這麼大年紀，還覺得自己在堅持或者盡力堅持自己的信仰，這就算有一點成就了。晚上睡覺的時候，想到自己在爭取公民權利，改進民族關係這些方面都出過一分力最，也就心安理得了。我還以為，在漠不關心甚至抱有敵意的美國公眾面前，竟敢不斷提出社會主義的理想，這也算得是我的一點成就。”』
1968年12月，他在睡眠中去世了。約翰遜總統，漢弗萊副總統，紐約州長納爾遜·洛克菲勒，駐聯合國大使阿瑟·戈德堡，紐約市長約翰·林賽都發表悼詞，對他備加讚揚。他堅守了自己的信念，這一點是人人都同意的。
可是托馬斯答記者問最後還有一句話，他們可沒有提到。這句話是，“要說有什麼成就，只有上面聽說的這麼一些。至於一般人所謂成就，我可沒有多少。”
是沒有多少；有之，只是一線永垂不朽的光輝。
第七章 黑夜茫茫，光明在前
基礎物理這門科學