。母不知其故，憂之。家一老嫗，忽謂劉曰：“郎君意頗有思否？”劉以言隱中情，告之。嫗曰：“郎試作尺一書，我能郵致之。”劉驚喜曰：“子有異術，向日昧於物色。果能之，不敢忘也。”乃折柬為函，付嫗便去。半夜而返曰：“幸不誤事。初至門，門者以我為妖，欲加縛縶。我遂出郎君書，乃將去。少頃喚入，夫人亦欷歔，自言不能復會。便欲裁答。我言：‘郎君羸憊，非一字所能瘳。’夫人沉思久，乃釋筆雲：‘煩先報劉郎，當即送一佳婦去。’瀕行，又囑：‘適所言，乃百年計；但無洩，便可永久矣。’”劉喜，伺之。明日，果一老姥率女郎，詣母所，容色絕世，自言陳氏；女其所出，名司香，願求作婦。母愛之，議聘；更不索資，坐待成禮而去。惟劉心知其異，陰問女：“系夫人何人？”答雲：“妾銅雀故妓也。”劉疑為鬼。女曰：“非也。妾與夫人俱隸仙籍，偶以罪過謫人間。夫人已復舊位；妾謫限未滿，夫人請之天曹，暫使給役，去留皆在夫人，故得長侍床簀耳。”一日，有瞽媼牽黃犬丐食其家，拍板俚歌。女出窺，立未定，犬斷索咋女。女駭走，羅衿斷。劉急以杖擊犬。犬猶怒，齕斷幅，頃刻碎如麻，嚼吞之。瞽媼捉領毛，縛以去。劉入視女，驚顏未定，曰：“卿仙人，何乃畏犬？”女曰：“君自不知：犬乃老瞞所化，蓋怒妾不守分香戒也。”劉欲買犬杖斃。女不可，曰：“上帝所罰，何得擅誅？”居二年，見者皆驚其豔，而審所從來，殊恍惚，於是共疑為妖。母詰劉，劉亦微道其異。母大懼，戒使絕之。劉不聽。母陰覓術士來，作法於庭。方規地為壇，女慘然曰：“本期白首；今老母見疑，分義絕矣。要我去，亦復非難，但恐非禁咒可遣耳！”乃束薪爇火，拋階下。瞬息煙蔽房屋，對面相失。忽有聲震如雷。已而煙滅，見術士七竅流血死矣。入室，女已渺。呼嫗問之，嫗亦不知所去。劉始告母。嫗蓋狐也。異史氏曰：“始於袁，終於曹，而後注意於公幹，仙人不應若是。然平心而論：奸瞞之篡子，何必有貞婦哉？犬睹故妓，應大悟分香賣履之痴，固猶然妒之耶？嗚呼！奸雄不暇自哀，而後人哀之已。”
《甄后》白話文故事
洛陽的劉仲堪，年少時愚鈍但沉迷典籍，閉門苦讀。一日，他讀書時忽聞異香，隨後一位美人帶著宮妝侍從前來。美人說他曾因直視自己而受罰，劉仲堪才知她是甄后，自己是劉楨轉世。甄后與他對飲，還給他喝了水晶膏，之後兩人共度良宵。甄后離去時，送他玉脂盒，此後劉仲堪文思大進，但因思念甄后日漸消瘦。老嫗幫他送信給甄后，甄后送一女子司香給他為妻，司香稱自己是銅雀臺舊妓，因犯錯謫人間。一日，一瞽媼牽黃犬至其家，犬咬司香，劉仲堪欲殺犬，司香阻止，稱犬是曹操所化。兩年後，因劉母懷疑，請來術士，司香離去，術士身亡，劉仲堪才知老嫗是狐仙.
《宦娘》原文：
溫如春，秦之世家也。少癖嗜琴，雖逆旅未嘗暫舍。客晉，經由古寺，繫馬門外，暫憩止。入則有布衲道人，趺坐廊間，筇杖倚壁，花布囊琴。溫觸所好，因問：“亦善此也？”道人云：“顧不能工，願就善者學之耳。”遂脫囊授溫，視之，紋理佳妙，略一勾撥，清越異常。喜為撫一短曲，道人微笑，似未許可。溫乃竭盡所長，道人哂曰：“亦佳，亦佳！但未足為貧道師也。”溫以其言誇，轉請之。道人接置膝上，裁撥動，覺和風自來；又頃之，百鳥群集，庭樹為滿。溫驚極，拜請受業。道人三複之，溫側耳傾心，稍稍會其節奏。道人試使彈，點正疏節，曰：“此塵間已無對矣。”溫由是精心刻畫，遂稱絕技。後歸程，離家數十里，日已暮，暴雨莫可投止。路旁有小村，趨之，不遑審擇，見一門匆匆遽入。登其堂，闃無人；俄一女郎出，年十七八，貌類神仙。舉首見客，驚而走入。溫時未偶，系情殊深。俄一老嫗出問客，溫道姓名，兼求寄宿。嫗言：“宿當不妨，但少床榻；不嫌屈體，便可藉藁。”少旋以燭來，展草鋪地，意良殷。問其姓氏，答雲：“趙姓。”又問：“女郎何人？”曰：“此宦娘，老身之猶子也。”溫曰：“不揣寒陋，欲求援系，如何？”嫗顰蹙曰：“此即不敢應命。”溫詰其故，但云難言，悵然遂罷。嫗既去，溫視藉草腐溼，不堪臥處，因危坐鼓琴，以消永夜。雨既歇，冒夜遂歸。邑有林下部郎葛公喜文士，溫偶詣之，受命彈琴。簾內隱約有眷客窺聽，忽風動簾開，見一及笄人，麗絕一世。蓋公有一女，小字良工，善詞賦，有豔名。溫心動，歸與母言，媒通之，而葛以溫勢式微不許。然女自聞琴以後，心竊傾慕，每冀再聆雅奏；而溫以姻事不諧，志乖意沮，絕跡於葛氏之門矣。一日，女於園