布造的見識確實超過很多從劍，他知道宅宇不大可能有成為劍主的資格，換言之不一定能抵禦彈矢，也很可能抵禦不了毒物，更何況在他眼中的宅宇不惜暴露身份也要救下流民，這個廢人的技術面具下，很可能只是一副天真的內心。
這是順手牽羊的計策，他也想打探出關於生死二劍的資訊，畢竟他也對這兩把消失兩百多年的殘忍七劍瞭解不深，只知道它們身上無異乎都有血流成河的故事。
面對問題，布造知道宅宇已明白一切，他再也不會喝下那杯茶水，而自己也無須隱藏殺意了，便站起來道：“再過一年，我便徹底沒有力氣去奪劍了，無論生劍與死劍有何劍約，我都要成為劍主！”
宅宇無奈地搖頭，他沒有回應戰意而繼續質問：“難道七劍要你去屠殺，你便要屠殺？你將人生寄託於真劍，劍意是很強烈、卻已不是一個人了。”
“天下是七劍的天下！我只要得到七劍，便能左右天下所有人命！神又為何要顧忌人！”
“你的想法與天劍所為又有何區別！天劍製造橋鋼城並非是要鑽營，而是純粹把橋鋼城當做遊樂場。尋劍者還有惻隱之心，可天劍呢！以天劍的力量，平息橋鋼城不過在一夜之間！他如此做了嗎！倘若換你來做天劍劍主，也斷然是把人命視如草芥的暴徒！”
“你不是尋劍者，又有何資格說出這些話！”布造毫不示弱喝道：“尋劍者在槍劍當中出生入死，為的都是天劍！為的就是這主宰天下的力量！”
“你的渴望是仇恨，沒有人一出生就懷有這種仇恨。”宅宇搖頭嘆道。
“你彷彿就不像是這個世界的人，說的話都如此天真，在這裡，說這種話的尋劍者都沒能活下來”布造拔出真劍，宅宇沒有想到這種話對布造來說反倒是一種刺激，這是一種絕對不可能從尋劍者口中說出來的話。
“布造，我實在不想和你戰鬥，我的目的只有奪走天劍，來見你只是為了瞭解天劍。”宅宇心中痛苦，布造與大多數尋劍者都已被天劍統治的歷史同化，當人看到他人從暴力中得益，自己便會學習施行暴力。單純的人非常脆弱，脆弱到可以被任何東西侵蝕，尋劍者如此醉心於真劍下的暴力，不過也是他們單純本質的展現。
“多說無益了。”布造提著真劍走了過來。
宅宇也喊出拔劍，右臂將背後的蛇劍拔了出來，他繞過茶几向布造走去，口中帶著決意說道：“我不會殺你的。”
可恨啊，布造越來越覺得宅宇可恨，尋劍者雖置浴血而生，卻也從來不會說出一些假惺惺的話來麻痺敵人。說不會殺他？可劍就是用來殺人的！
兩人相距五米，每人算起再走兩步就要交劍，這裡要說一下宅宇持劍的姿態特徵。
此時蛇劍劍柄完全被手臂內心吞沒，護手變為遮擋斷面的鐵片，基本沒有可能從正面將鎖定劍柄的構造斬開。
而一挺真劍長一米二，劍柄佔其中的35厘米，由於容納了劍柄此時宅宇的小臂也是整條脹開，從面板外可以看出肌肉變成一條條一塊塊的機構，不知以何種方式牢牢與真劍鎖在一起。
但是，由於缺少了三節變招中的“腕”節，導致他與常人能斬出的劍路有些許不同，也存在幾個特點。
布造也在思索，適應宅宇的武器，他原本是打算直接面對生劍甚至死劍的，宅宇拔出的反倒是一挺蛇劍著實有點令人意外。
他判斷出宅宇的劍路比較起真劍，反倒更像是另一種武器，謂之“臂劍”，只不過宅宇手上的臂劍更長而中置，比起通常臂劍來講更適合應付對人中發起的攻擊。
通常臂劍以不斷接續的切割劍路聞名，他判斷宅宇的劍路反倒非常不同，因為臂劍有至少半段長度處於外臂，因此可以做盾抵抗斬擊，宅宇的外臂則是空空如也，因此如若要抵擋從外側斬來的劍路則要收縮手臂，收縮亦會換來伸展，攻者原地站著不動或許就會被捅穿，這非常考驗布造第二階段的攻擊如何發起。
還有一個不同的地方，那便是普通方式持握的真劍比較適應“從外斬內”，但從人體的構造來說，宅宇這種持劍方式更適應“從內斬外。”，稍加一想便可明白，假如右手握劍置於腰間，劍身平置身前傾於左側，隨後從左向右斬出一劍，劍路始終會侷限於內側的虎口無法隨同手臂水平指向目標。
如果讓宅宇來做同樣的動作，劍路便不會被虎口侷限，而會直接斬中手臂指示的目標。這便是何為更適應從內斬外。
不過這只是宅宇的優勢，還有缺點和特點需要清楚。